译文
渡过沅水湘水向南走去(qu),我要对虞舜把道理讲清:
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
战士(shi)们(men)还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵(ling)无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同(tong)(tong),治理家国都亨通。
就砺(lì)
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
注释
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
(96)阿兄——袁枚自称。
25、足下:指对方,古人对于别人的敬称。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
及:等到。
(7)候:征兆。
(28)其:指代墨池。