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墨池记

近现代 / 张绚霄

"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
(栖霞洞遇日华月华君)"
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"


墨池记拼音解释:

.yi jue qiu kong ji .geng kan liao jue qing .zhi ying rong hao yue .zheng he you yao xing .
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
jie jian shi jian ren .yong jie zai mi jin .bu sheng zhe ge yi .xiu xing tu ku xin .
hai er chuan er bu si .fu kong xu xi chang zhai .chou ming li xi kuang ge zui wu .
jiang ming zuo xing li qian li .jiang xing zuo ming wu qi wu .zuo tai hu yu shi .
shi jun sheng chao rui .gan fu chu ci wu .de bian ren xing ling .bi bian ren feng tu .
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
.ying sha xi fang zai .xu kong cui se fen .ren tian ji hou jian .yuan niao ding zhong wen .
.qi xia dong yu ri hua yue hua jun ..
hua han yi xi yu .shi leng shi shen shan .wei you shuang tai ke .yi yi shi wang huan ..
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
yin fan jiu .shi shan xing .bu yang yuan he chong geng ying .zi rong jie .zhuan guang ming .
wu san wu nei .chuan liu bai mai .gu bian jin zhi .yan zhu yu ze .yang de nai fu .
fei ri zhi xi .fu yun zhi ji .jie wo huai ren .you xin ru ni ..

译文及注释

译文
山涧中适(shi)宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的(de)苔藓。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道(dao)重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调(diao)试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐(kong)难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
你马上就要高(gao)飞远(yuan)走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
四野(ye)的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。

注释
⒁凄切:凄凉悲切。
⑿草头露:草头的露水,一会儿就干掉,比喻生前富贵不长久。
浸:泡在水中。
红藕:红色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。
⑵飞桥:高桥。
55、守丞:守城的当地行政助理官。
汉武:汉武帝刘彻(前156~前87),汉朝功业最盛的皇帝。

赏析

  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人(ren)对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往(ji wang),我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出(yu chu)《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界(jie)。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

张绚霄( 近现代 )

收录诗词 (5841)
简 介

张绚霄 张绚霄,字霞城。毕沅侧室。有《四福堂稿》。

杂诗七首·其一 / 曹诚明

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 夏仁虎

始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。


别董大二首·其一 / 颜延之

盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,


酬丁柴桑 / 王国器

"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。


涉江 / 李冶

锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 潭溥

砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 杨继端

竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
洪范及礼仪,后王用经纶。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,


南柯子·山冥云阴重 / 商则

"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 王谊

磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"


水调歌头·平生太湖上 / 金逸

温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
不免为水府之腥臊。"
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,