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浪淘沙慢·晓阴重

唐代 / 李念慈

腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
自从引作池中水,深浅方圆一任君。"


浪淘沙慢·晓阴重拼音解释:

teng kou yin cheng wei .chui mao sui de ci .you lai yin bei jin .zhe qu yong jiang li .
.xiang feng ju tan bu xian shen .zhi ri chang duo zhai ri pin .
qi liao tian nan xiang jian ye .ai yuan zhang wu su kuang lu ..
zhong hua fu li wen jiu you .bei xiang lin ju ji jia qu .dong lin jiu yuan he ren zhu .
ju ju yan ci zhui se si .yin wan du dang ming yue ye .shang jie tong shi bai tou shi .
.shuai bing si shi shen .jiao chi san sui nv .fei nan you sheng wu .wei qing shi yi fu .
.xia ma liu yin xia .du shang di shang xing .gu ren qian wan li .xin chan san liang sheng .
bao jie liu yi shi .jin guan mie qu zong .bo chuan hong ma nao .shi chang cui fu rong .
ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
qi ke qing chao yong .ying xu tong bi fang .hua ping feng zi zhan .xiu san gai shui zhang .
fan jun yu zhi fen ming yu .zhi shi qin xin yang bu wen ..
zi cong yin zuo chi zhong shui .shen qian fang yuan yi ren jun ..

译文及注释

译文
不(bu)信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
江中的沙洲渐渐长了杜(du)若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有(you)音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一(yi)枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐(le),不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已(yi)经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上(shang)向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太(tai)公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉(liang)冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。

注释
(17)拱:两手合抱。
(145)这句是说:现在最坏的人还是贪求无厌,不很坏的人也只是得过且过、混日子罢了。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
多能:多种本领。
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。

赏析

  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的(mu de):“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好(fen hao)学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生(ren sheng)的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

李念慈( 唐代 )

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简 介

李念慈 清陕西泾阳人,一名念兹,字屺瞻,号劬庵。顺治十五年进士,授直隶河间府推官,改新城、天门知县。后隐居谷口山。好吟咏喜游,足迹几遍天下。有《谷口山房集》。

江城子·梦中了了醉中醒 / 郑迪

且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
平生洗心法,正为今宵设。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 幼武

"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"


甘草子·秋暮 / 释元净

"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。


望海潮·洛阳怀古 / 傅楫

何意使人犹识我,就田来送相公书。"
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 顾书绅

远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
感彼忽自悟,今我何营营。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,


浣溪沙·散步山前春草香 / 胡世安

细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。


昭君怨·牡丹 / 王守毅

云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。


点绛唇·波上清风 / 杨慎

"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"


昭君怨·梅花 / 顾文渊

典钱将用买酒吃。"
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。


遣悲怀三首·其三 / 黄玉润

瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"