译文
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里(li)却担心炭卖不出去,还希(xi)望天更寒冷。
使往昔葱绿的草野霎时变(bian)得凄凄苍苍。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
他们个个割面,请求雪耻上前线(xian),
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接(jie)受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过(guo)其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依(yi)然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
这一生就喜欢踏上名山游。
注释
世言:世人说。
⒚代水:神话中的水名。
25.擗(pǐ):掰开。蕙:一种香草。櫋(mián):隔扇。
注解:首联采用对偶句形式,“青”与“绮”相对,都为绿色的意思。
⑷殷勤:恳切;深厚。
微躯:微贱的身躯,是作者自谦之词。
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
2.天上二句:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。
(33)夜雨闻铃:《明皇杂录·补遗》:“明皇既幸蜀,西南行。初入斜谷,霖雨涉旬,于栈道雨中闻