译文
一片经霜的(de)(de)红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
每个人(ren)的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
你傲然独往,长啸着开劈岩(yan)石筑室(shi)。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色(se)超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
注释
⑧清华:梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》,清华疑即郭希道。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
⑺更堪:更难堪,犹岂能再听。征战:指安史之乱。江:指长江。鼓鼙(pí):军用大鼓和小鼓,后也指战事。
④庶几:差不多。朱熹《集注》云:“近辞也,言近于。”,这里指“差不多治理好了,有希望了”。
关山:泛指关隘和山川。