首页 古诗词 送魏八

送魏八

明代 / 田兰芳

两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"


送魏八拼音解释:

liang zu yi li wu wai shi .shi jun he chi wu hou feng ..
.zhu yun zeng wei han jia you .bu pa jiao qin zuo shi chou .zhuang qi wei ping kong duo duo .
xin ling duo bing fu .wei yong hou sheng yan .chun shen yi he yu .wen shou wei li yuan .
yi cao yu fu mu .wu gui shu bu jing .cheng hu yu she shu .suo xi he zu ting .
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
.fan yin lian shu jing .rui xue sa fang chen .shi mi you yi la .feng he shi jue chun .
ling wai chun guo ban .tu zhong huo you xin .yin qin qing yuan xia .liu lian bei gui ren .
.yan tai xia ta yu wei ren .yue gui zeng shu ci di chun .ji ri chou en zuo yan zhang .
feng sheng hou lie sui shou qi .long she beng luo kong bi fei .lian fu shu xing shi bu jue .
.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
xiang wang yi meng yao nan wen .wan qing tian qi gui yun xian ..

译文及注释

译文
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中(zhong)射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头(tou)在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也(ye)时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流(liu)浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
山深林密充满险阻。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛(lian)着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他(ta)们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚(xu)假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武(wu)王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
魂魄归来吧!
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
我和你做了结发夫(fu)妻,连床席一次也没能睡暖;
四方中外,都来接受教化,
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

注释
⑼援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓。先秦作战,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退。枹:鼓槌。鸣鼓:很响亮的鼓。
③入舟句:是说乘舟渡湖时天色已晚。 
1、香砌:有落花的台阶。
②南国:泛指园囿。
5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。

赏析

  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王(yong wang)李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五(yu wu)岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向(xin xiang)荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看(yi kan)到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤(gan shang)!
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长(chang chang)的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

创作背景

  陶渊明这篇赋作的写作时间,一说是他年轻时的作品,一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。

  

田兰芳( 明代 )

收录诗词 (9169)
简 介

田兰芳 (1628—1701)河南睢州人,字梁紫,一字任众,号篑山。诸生。初豪迈不羁,年四十而悔之,治理学,与同里汤斌倡志学会,践履笃实。主讲道存书院,从学者众。及卒,门人私谥诚确先生。有《逸德轩集》、《睢州志》等。

水龙吟·古来云海茫茫 / 马廷芬

"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。


鹊桥仙·七夕 / 赵巩

醉罢同所乐,此情难具论。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。


商颂·长发 / 王圣

侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"


周颂·赉 / 僧明河

闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。


雨雪 / 志南

多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。


解连环·秋情 / 吕希哲

清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。


前出塞九首·其六 / 高锡蕃

端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
何处堪托身,为君长万丈。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。


金乡送韦八之西京 / 舒芝生

蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"


口号 / 刘嗣隆

庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。


经下邳圯桥怀张子房 / 李騊

就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"