首页 古诗词 清江引·秋居

清江引·秋居

元代 / 庄年

"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。


清江引·秋居拼音解释:

.xi ye guan cao jin .nan ming dao lu yao .shi xing jiang du han .xian zhao zha cheng chao .
.bi yu fei tian xing zhui di .yu jian fen feng jiao he shui .yang liu ting ge mo xiang yu .
.shan gao tian wai yuan .fang zhang hai zhong yao .zi you shan shen hu .ying wu jie huo shao .
jiang feng zi weng yu .bu jing song jun li .yi ye luo yu jia .can yang dai qiu se .
er nan fu hua .si yue shu zhi .qi yan bu xiu .qi yi bu te . ..tang heng
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
song yin fang eP..quan meng yi chan chan . ..lu gui meng
yu shi qiu feng jin .shang shu bei dou zun . ..cui wan
qi du duan wei bian .ji jiang wan tie zhi . ..lu gui meng
gu li ju you bing .yan diao nv shang pin .er jin xie gu yu .chi huo yuan qiu shen ..
ke she deng gu ye zheng shen .chen tu ji nian zhan lv fu .guan shan wu chu ji gui xin .
.luo ye jian yin shen .hui qi yun wai ren .hai ku sou bu jin .tian ding zhuo chang xin .
jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .

译文及注释

译文
  船离开洪泽湖岸边,到了(liao)淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做(zuo)到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
还没有飞到北方时,就已经知(zhi)道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜(xi)欢。
  (啊,)她(ta)的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀(xiu)丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁(jie),只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”

注释
披风:在风中散开。
⑴萧萧:或写作“潇潇”,形容刮风下雨的状态。
⑸灯影:灯下的影子。
因甚:为什么。
112.纯(zhun1)纯:借为"忳忳",诚挚的样子。

赏析

  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句(liang ju)用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到(dao)故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象(xing xiang)了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快(fei kuai)?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  以上所写(suo xie)是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

庄年( 元代 )

收录诗词 (5436)
简 介

庄年 庄年,字榕亭。江苏长洲人。监生。清干隆六年(1741)任淡水厅同知,七年(1742)升福建建宁知府,八年(1743)任分巡台湾道按察史司副使。在台期间,曾重修东安坊、台湾府儒学。范咸、六十七重修《台湾府志》时,曾负责协纂之工作。着有《澄台集》一卷。

美人对月 / 操欢欣

"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 段干半烟

"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
不闻丝竹谁教舞,应仗流莺为唱歌。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。


国风·豳风·七月 / 长孙朱莉

是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。


绸缪 / 栾紫玉

想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
百氏六经,九流七略。 ——裴济
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。


吴孙皓初童谣 / 城天真

"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"


清溪行 / 宣州清溪 / 亓若山

却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 宾亥

"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"


虞美人·寄公度 / 歧严清

"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 大炎熙

不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"


贵公子夜阑曲 / 左丘冬瑶

"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。