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渔父·渔父醒

唐代 / 李琮

野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"


渔父·渔父醒拼音解释:

ye ke zhan en gui wei de .xiao xiao shuang ye man chai guan ..
.shu qi shi jiang bao .chong sheng ye zhuan chou .jiang hu jing yi yu .ri yue huan xin qiu .
xue li zeng mi wo .long zhong jiu yang jun .hu cong hong liao an .fei chu bai ou qun .
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
xi yi xi yi .xing yun tu wu .yu ruo pang tuo .fang ru gui qu .
shi qing shi jie chou sha ren .jin xiu gu zhong gui she qu ..
ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
li yue wu ren jin .gui lin you he sui .suo ju hun bu yuan .xiang shi ou ran chi ..
yin quan yu luo fu .pan guo lu zhan guan .yi de ji kang qu .feng ying shi mei lan ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
tai fu yu jing qian gu shi .xing lang shu si jiu ping lan ..
xian fu zhu fang he suo si .yuan shan pian ying yue lun can ..

译文及注释

译文
一有机会(hui)便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样(yang)乐悠悠。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(ge)(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下(xia)之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂(hun)七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。

注释
1、烈女操:乐府中《琴曲》歌辞。烈女:贞洁女子。操:琴曲中的一种体裁。
67.曳:摇动。明月之珠旗:画有明月装饰有珠子的旗。
(21)程:即路程。
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
彼:指人生一世。 无成:无所成就。
沬:以手掬水洗脸。
弑:古时子杀父,臣杀君为弑

赏析

  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂(huan gua)着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在(er zai)眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  【其四】
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举(suo ju)的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼(da li)。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  哪得哀情酬旧约,
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地(de di)名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

李琮( 唐代 )

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简 介

李琮 李琮(?-752年),原名李嗣直,唐玄宗李隆基长子,母为刘华妃。景云元年,以皇孙封许昌郡王。先天元年,唐玄宗即位,晋封郯王。开元四年,遥领安西大都护兼安抚河东关内陇右诸藩大使,改封庆王,改名李潭。十五年,遥领凉州都督兼河西诸军节度大使。二十一年,授太子太师,赐名李琮。二十四年,进位司徒。天宝元年,兼太原牧。十一载五月,薨,追谥为靖德太子。唐肃宗即位后,追谥奉天皇帝,妃窦氏为恭应皇后,备礼改葬于华清宫以北的齐陵。

魏公子列传 / 陈瓘

君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。


归园田居·其二 / 麻九畴

白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,


论诗三十首·其四 / 黄鸿

兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
君但遨游我寂寞。"
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"


古离别 / 夏诏新

吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,


沔水 / 蒋镛

拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,


论诗三十首·其六 / 王时叙

肠断肠中子,明月秋江寒。"
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 释了性

安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"


渡江云三犯·西湖清明 / 车无咎

枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,


形影神三首 / 冯嗣京

便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,


三槐堂铭 / 萧泰来

高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。