译文
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
她们的(de)歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积(ji)极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常(chang)有客人游赏。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远(yuan)无缘。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
今年正月十五元(yuan)宵节,月光与灯光仍同去年一样。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁(fan)盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
注释
辛丑:干支纪日。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支:子丑寅卯辰巳(sì)午未申酉戌(xū)亥。二者相配,用以纪日,汉以后亦用以纪年。即二十三日。
7、无由:无法。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
(3)北海、南海:泛指北方、南方边远的地方,不实指大海,形容两国相距甚远。
⑸初暝:夜幕刚刚降临。
(21)咸平:宋真宗年号。