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咏萍

元代 / 燮元圃

常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
欲知修续者,脚下是生毛。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
千年不惑,万古作程。"
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"


咏萍拼音解释:

chang sui shan shang xia .hu xian jiang nan bei .gong shi wang qing ren .he you ken xiang yi .
yu zhi xiu xu zhe .jiao xia shi sheng mao .
da dao wu si shui qiang ming .xian lao nan feng tian bu jin .shi ren he ren jie ying jin .
ru zi ru jin jie an he .biao hui dian sa yan bu ji .dan jue hao duan ming sa sa .
qian nian bu huo .wan gu zuo cheng ..
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
.liang ren de de you qi cai .he shi nian nian bei fang hui .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .
gu shi sheng han ren .chun song tuo lao lin .gao seng yan gen jing .ying jian ke yin shen ..
ji xiu zhen .xu jian que .neng zhuan gan kun fan hai yue .yun xing tian di mo neng zhi .
yun zhong xing you kan gui lu .wu xian qing shan shi wo shan .
shi zi zhan en wu yi bao .zhi qing zhang ju gong ping jin .
lv wei jie ju qu .zhuo lun shi bu pian .hen yi rong ji qian .jia you wei ji xuan .
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
ao ye gao nan xia .rong yi mei bu dan .ji ying xin wo ze .ju zhu shi bo lan .
du yuan yong jiu feng tou jin .bu de xi zhi shou li qing ..

译文及注释

译文
是(shi)什么(me)让我在(zai)吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
那儿有很多东西把人伤。
少女戴着高高的帽子(zi),拂动着宽广(guang)的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌(ling)云攻志,直吞咸京。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
  任何(he)事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避(bi)开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向(xiang)南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。

注释
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
(1)迫阨:困阻灾难。
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
④略:全,都。省(xing):识,记得。
(13)重(chóng从)再次。

赏析

  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士(jiang shi)们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗(sai shi)的特色。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多(jia duo)”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

燮元圃( 元代 )

收录诗词 (7267)
简 介

燮元圃 燮元圃,湘潭(今湖南湘潭东南)人。度宗咸淳间进士。官至御史。尝筑室于杨梅洲为读书之所。事见清嘉庆《湘潭县志》卷二六。今录诗二首。

登雨花台 / 弘旿

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"


江亭夜月送别二首 / 赵汝普

一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 袁古亭

无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,


山寺题壁 / 程九万

松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
犬熟护邻房。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"


负薪行 / 杨抡

"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
郭里多榕树,街中足使君。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)


踏莎行·芳草平沙 / 释契嵩

羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"


三闾庙 / 姚道衍

恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"


庐陵王墓下作 / 王守毅

相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。


咏笼莺 / 周申

常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。


漫感 / 楼燧

醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。