首页 古诗词 虞美人·扁舟三日秋塘路

虞美人·扁舟三日秋塘路

金朝 / 金侃

既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。


虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:

ji gu zhu yu gan kun pin wu .xin chong ren hu dong xi nan bei .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
.yi guo ba ling sui .wu ren wen qu liu .zhong xiao man hu yue .du zi zai seng lou .
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
niao xiang tian ya qu .yun lian shui guo sheng .zhong lai yu shui yue .ti ba zi yin xing ..
.qing shan shan xia shao nian lang .shi yi dang shi bie gu xiang .
.meng rao cuo e li .shen shu gu yi han .jue lai shui gong shuo .bi shang zi tu kan .
yi ri yuan cheng si zi jin .de liao yong qu han shu bi .fu zhi ying mian si sheng qin .
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
yao miao jia zi you .xiang fan qi shi duo .ji yu chan juan ke .jiang xin xiang bi luo ..
.xiao suo zhang jiang bei .he ren wei ji liao .bei feng ren du li .nan guo xin kong yao .
.yi qing han shan zhi .ning xin zhuan qing yue .xi he xu lai jin .shu rao xuan quan fa .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .

译文及注释

译文
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景(jing)色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
昭王盛治兵车出游,到(dao)达南方(fang)楚地才止。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名(ming)山。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
那剪也剪不断(duan),理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
燕(yan)群辞归,天鹅南飞(fei)。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。

注释
⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。
〔2〕明年:第二年。
11、茝(chǎi)兰:香草。芟(shān):割草,引申为除去。鉏(chú):可编席的草。即“锄”。
鱼雁:指书信。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。
⑴张员外籍:即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎,故称“张员外”。曲江:水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南,是隋炀帝开掘的一个人工湖,唐代为著名游览胜地。白二十二舍人:即唐代诗人白居易。白居易排行二十二,又曾任中书舍人,故称“白二十二舍人”。
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。

赏析

  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关(you guan),而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早(fa zao)白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以(suan yi)此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨(bei can)和凄凉。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

金侃( 金朝 )

收录诗词 (6118)
简 介

金侃 (?—1703)清江南吴县人,字亦陶,号立庵。金俊明子。藏书甚富。能诗,善画梅、竹、青绿山水。

涉江 / 权安莲

却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。


敝笱 / 梁晔舒

断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"


秋寄从兄贾岛 / 南门乐曼

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)


劝学(节选) / 滑庆雪

拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
妙中妙兮玄中玄。"
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。


忆江上吴处士 / 万俟戊午

车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。


苏台览古 / 第五新艳

形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。


山中与裴秀才迪书 / 叔鸿宇

是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


淇澳青青水一湾 / 赵晓波

"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"


村居苦寒 / 青灵波

"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"


卖花翁 / 东郭士魁

风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
芫花半落,松风晚清。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。