首页 古诗词 戏赠友人

戏赠友人

唐代 / 王奇士

雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
此日骋君千里步。"
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
翻译推南本,何人继谢公。"
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。


戏赠友人拼音解释:

yan nan fei bu dao .shu bei ji lai she .kan xian shen xian ke .qing yun zao zhi jia ..
huang po pi pei de tuan yuan .shi ke wu cha kou fu chuan .ba gua san yuan quan jie gong .
.zhu gong jiang shang bie .shu hu shi yu nian .ju shi wei gong shuo .duo jun ji bu ran .
ci ri cheng jun qian li bu ..
.bu yuan guo qu xing fang bian .an de jin chao hui bi xu .
fu sheng yi wen kong wang liao .jian ji guang yin yi ren cui ..
ning xian ting pian jing .fa yong jing qiu sheng .he shi chan zhong yin .shi ti hu ji ming ..
.bing gen fan zuo yi shan lao .yi yu liao kan huan yu tao .xin bai wei neng wang shui yue .
.long xi hui yong zhen cai zi .sou qi tan xian wu lun bi .bi xia xian mo ju que feng .
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
wan zhan qian zheng di .cang mang gu sai men .yin bing wei ke sui .e jiu fa dao hen .
yi xiang ding zhong peng fan zhi .fan zhi ben lai bu hua zhen .hua zhen xu de zhen zhong wu .

译文及注释

译文
不知多少年(nian)后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
在晚年遇到了您(nin)二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度(du)年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌(ge)跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三(san)魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。

注释
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。
19、必:一定。
⑵珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
①香墨:画眉用的螺黛。
(4)李吉甫、李德裕:均唐代贤相。
候:伺望。冥:昏暗,模糊不清。
⑴良伴:好朋友。

赏析

  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚(xu)词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又(xian you)有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才(huai cai)不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
其二
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  尾联在内容情感上起到(qi dao)了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和(men he)建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

王奇士( 唐代 )

收录诗词 (9749)
简 介

王奇士 王奇士,字法庵,壶关人。干隆庚辰举人。有《东厓诗草》。

十一月中旬至扶风界见梅花 / 裴虔馀

传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 刘孝威

气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"


白马篇 / 丁申

独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"


百字令·半堤花雨 / 余晋祺

今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。


南浦·旅怀 / 季兰韵

"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。


登太白峰 / 吴汝纶

外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"


送人游岭南 / 谢邈

"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
先打南,后打北,留取清源作佛国。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。


采桑子·春深雨过西湖好 / 许衡

万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"


乌夜号 / 崔若砺

长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。


洛桥晚望 / 黄华

延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,