首页 古诗词 朝中措·襄阳古道灞陵桥

朝中措·襄阳古道灞陵桥

先秦 / 武元衡

白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。


朝中措·襄阳古道灞陵桥拼音解释:

bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
jie bai sui kan ai .xing shan bu na he .dao tou cong suo yu .huan ru jiu cang bo .
.chan ke wu xin yi bi luo .zi ran xing jing xiang shan duo .
qia si jian rong wu bao jing .shou tong tian di yi yu fu .quan wu jia cai wu zhu bing .
pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
bai fa tian xin sui .qing yin jian jiu peng .ming chao dai qing xu .chi shang kan chun bing ..
.hui ye bu sheng yue .qin xuan you wei kai .qiang dong yin zhe zai .qi shang yi seng lai .
xun chang you yu zheng kan xin .ai shuo pan tao si weng cu ..
mo jiao zhu bei feng chui mie .liu dao lun hui nan yuan tian .jin lai shi shang ren duo zha .
.shan men yao luo kong .shuang xian man shan song .ming yue xing chan chu .qing tai rao shi zhong .
.fei wei xiao lu cheng zhu ke .wan zhuan tian tian wei you feng .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
.quan jun jiu .wei jun bei qie yin .zi cong pin jian shi chao gai .wu fu yao chi yan le xin .

译文及注释

译文
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时(shi)的赵构啊自己就怕把中(zhong)原收复,可笑地是区区一个秦桧又有(you)多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白(bai)皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见(jian)江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为(wei)之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
因为和君私奔所以很久不与家乡通(tong)消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
  元康二年五月十八(ba)日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。

注释
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。
1:司马温公:司马光死后被追赠以温国公的称号,故称温国公。
⑶徐行:慢速前进。哗:嘈杂的声音。
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
③焦谷:烧焦的谷子。典出《维摩经·观众生品》:“如焦谷芽,如石女儿。”颖:带芒的穗。作者在这里是说,僧人求空寂灭,是其本份,没什么大惊小怪的,也并不新奇。
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。

赏析

  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而(er)发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现(biao xian)闺怨的主题。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特(de te)征。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现(chu xian)另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

武元衡( 先秦 )

收录诗词 (9133)
简 介

武元衡 武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。

九叹 / 柯箖

石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 张正蒙

攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"落去他,两两三三戴帽子。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 林玉文

"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。


刑赏忠厚之至论 / 觉罗舒敏

李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.


南乡子·新月上 / 张冈

寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,


周颂·雝 / 吴俊升

人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。


杜陵叟 / 唐菆

夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"


赠项斯 / 李岳生

莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
如今而后君看取。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。


一丛花·初春病起 / 吴采

岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。


梦江南·新来好 / 陈梦建

仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。