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始得西山宴游记

宋代 / 张纲

缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
韩魏多奇节,倜傥遗声利。共矜然诺心,各负纵横志。结交一言重,相期千里至。绿沉明月弦,金络浮云辔。吹箫入吴市,击筑游燕肆。寻源博望侯,结客远相求。少年怀一顾,长驱背陇头。焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮。天山冬夏雪,交河南北流。云起龙沙暗,木落雁门秋。轻生殉知己,非是为身谋。
乱竹开三径,飞花满四邻。从来扬子宅,别有尚玄人。
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
"悠悠辞鼎邑,去去指金墉。途路盈千里,山川亘百重。
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
奈何任一柱,斯焉容众材。奇功非长世,今馀草露台。"


始得西山宴游记拼音解释:

di gou san ling gai .jing lun wu wei tong .gan ge ge yu nei .sheng jiao jin huan zhong .
yu ren she wang dang yao lu .bai ri jiu chao huo wan ji ..
.wo xing feng ri mu .mi zhao du wei zhou .shui wu yi bian qi .feng lin liang an qiu .
shi bi zou kong hou .nv lang ge wan zhuan .wan zhuan yuan ru he .zhong ting shuang jian duo .
cao an shao yuan lv .hua ming ru shu hong .shui yan ban zhu shi .you chu fu yan zhong ..
han wei duo qi jie .ti tang yi sheng li .gong jin ran nuo xin .ge fu zong heng zhi .jie jiao yi yan zhong .xiang qi qian li zhi .lv chen ming yue xian .jin luo fu yun pei .chui xiao ru wu shi .ji zhu you yan si .xun yuan bo wang hou .jie ke yuan xiang qiu .shao nian huai yi gu .chang qu bei long tou .yan yan ge shuang dong .geng geng jian hong fu .tian shan dong xia xue .jiao he nan bei liu .yun qi long sha an .mu luo yan men qiu .qing sheng xun zhi ji .fei shi wei shen mou .
luan zhu kai san jing .fei hua man si lin .cong lai yang zi zhai .bie you shang xuan ren .
xian tai yin chi jia .shui fu fan yuan liang .jie shi chao yan mie .zhi fu gui yan xiang .
.you you ci ding yi .qu qu zhi jin yong .tu lu ying qian li .shan chuan gen bai zhong .
he lai yi yu ke .yun fan si ni shang .yu mu sui ling yu .you shen nai di xiang .
zhu lian zhou bu juan .luo man xiao chang chui .ku diao qin xian jue .chou rong jing du zhi .
yue ku qiong tian yuan .he yuan ru sai qing .lao fu cao bie han .cheng zhi song sheng ping ..
.gui shan di shi ying .long men yu chu zao .chu ru jing bian hua .fu yang ping liao kuo .
nai he ren yi zhu .si yan rong zhong cai .qi gong fei chang shi .jin yu cao lu tai ..

译文及注释

译文
玉台十层奢侈至极,当(dang)初有谁将其看透?

南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从(cong)前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸(xiao),我又将匹马启程,在西风凄(qi)紧的天地间。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这(zhe)件事,派子羽推辞,说(shuo):“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭(ji)祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使(shi)敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。

注释
零:落下。
侑(yòu)觞歌板:指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞,劝酒。歌板,执板奏歌。
4.横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)
356、鸣:响起。

赏析

  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样(zhe yang)一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神(jiao shen)话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  诗分两层。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了(di liao),作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

张纲( 宋代 )

收录诗词 (9878)
简 介

张纲 张纲(1083年———1166年),宋代词人,字彦正,号华阳老人,润州丹阳(今金坛薛埠)人。他为官44年,“以直行己,以正立朝,以静退高”作为座右铭,天下人称其不负所言,被民众颂为“清官”典范。

凤凰台次李太白韵 / 宋己卯

"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
"浩渺浸云根,烟岚出远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
柱下留伯阳,储闱登四皓。闻有参同契,何时一探讨。"
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
"宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒,
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。


酬王二十舍人雪中见寄 / 冉家姿

"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
"莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚,
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
心阻意徒驰,神和生自足。白发悲上春,知常谢先欲。"
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
昔托游河乘,再备商山皓。欣逢德化流,思效登封草。"


谒金门·秋感 / 东门宏帅

"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。"
夺晴纷剑履,喧听杂歌钟。日晚衔恩散,尧人并可封。"
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。


吴宫怀古 / 容庚午

燕国有佳丽,蛾眉富春光。自然君归晚,花落君空堂。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
都尉朝青阁,淮王侍紫墀。宁知倦游者,华发老京师。"
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。


踏莎行·雪中看梅花 / 司徒戊午

乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
幼志传三略,衰材谢六钧。胆由忠作伴,心固道为邻。
将共两骖争舞,来随八骏齐歌。
邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
"绿竹初成苑,丹砂欲化金。乘龙与骖凤,歌吹满山林。
"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。


国风·邶风·式微 / 司寇杰

凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
凉汉清泬寥,衰林怨风雨。愁听络纬唱,似与羁魂语。
瑞气朝浮砀,祥符夜告丰。抑扬驾人杰,叱咤掩时雄。
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。


夜上受降城闻笛 / 苟慕桃

外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
"告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。
他日闻更直,中宵属所钦。声华大国宝,夙夜近臣心。
"凤楼开阖引明光,花酎连添醉益香。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。


秋夕 / 夕风

"偕老言何谬,香魂事永违。潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
"野水绕空城,行尘起孤驿。花台侧生树,石碣阳镌额。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,月中角声催上马。
伊洛何悠漫,川原信重复。夏馀鸟兽蕃,秋末禾黍熟。
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
惊花翻霁日,垂柳拂烟波。激意屡怡赏,无如乡念何。"


万里瞿塘月 / 明媛

旧传比翼侯家舞,新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气,
"神池望不极,沧波接远天。仪星似河汉,落景类虞泉。
朝怒杀其子,暮还飧其妃。匹侪四散走,勐虎还孤栖。
"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。"
迎宾南涧饮,载妓东城嬉。春郊绿亩秀,秋涧白云滋。
鸾死铅妆歇,人亡锦字空。悲端若能减,渭水亦应穷。


送范德孺知庆州 / 碧鲁晓娜

"蠲我渐饎,洁我膋芗。有豆孔硕,为羞既臧。
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
"常时好闲独,朋旧少相过。及尔宣风去,方嗟别日多。
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
苔石衔仙洞,莲舟泊钓矶。山云浮栋起,江雨入庭飞。