缭绫
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
"生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。"
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
缭绫拼音解释:
.lai duo bu si ke .zuo jiu que chui lian ..jian .ji shi ..
he yong chan yuan xi wu wen .bei que hui pao hong po e .dong lin she yi bai fen yun .
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
.yan an xin huan bai .feng chun qiang ping lan .yin wen ji yu ye .que yi jiu shan han .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
he shi zheng qing ru shui jing .ban ta ye he zai shen long ..
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .
liang di jin xiu tian shang shi .gong zhan luan jia zhong lai xun ..
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
gu ren zai yun jiao .nai fu tong yan xi .hong fei ru qing ming .yu shi ba zeng yi ..
yu yu yun jiao shu .feng wai ri xi zhong .mo geng lai dong an .hong chen mei ma zong ..
译文及注释
译文
简狄深居九层瑶台之(zhi)上，帝喾怎能对她中意欣赏？
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春(chun)鸣。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什(shi)么主意？
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
你脸上泪水纵横，像一枝鲜花沾带着露珠，忧愁在你眉间紧紧缠结，又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你，我们(men)两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并(bing)借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
不料薛举早死，其子更加猖狂。
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也(ye)就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
那(na)个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
昆虫不要繁殖(zhi)成灾。
注释
27纵：即使
〔32〕拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。
（17）携：离，疏远。
[2]羽檄（xí）：古代的紧急军事公文。边亭：边境上的瞭望哨。
⑷陈死人：久死的人。陈，久。
⑺迷津：迷失道路。津，渡口。
（14）未尝——义同“未始”，这里不作“未曾”解。过——过失。
①襄邑：今河南省睢（suī）县，在开封（北宋京城）东南150里，惠济河从境内通过。
赏析
黄巢流传(chuan)下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若(wo ruo)为青帝，报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环(ran huan)境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李(shuo li)商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这(ba zhe)两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
善用衬托（或映衬、陪衬）：因有梅花的陪衬，窗前月才别有一番韵味，不仅是嗅觉，视觉上也使人大觉不相同。
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
乐史《杨太真外传》载：“时新丰初进女(jin nv)伶谢阿蛮，善舞。上与妃子钟念，因而受焉。就按于清元小殿，宁王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响，李龟年觱篥，张野狐箜篌，贺怀智拍。自旦至午，欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢，上戏曰：‘阿瞒乐籍，今日幸得供养夫人。请一缠头！’秦国曰：‘岂有大唐天子阿姨，无钱用邪？’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹，曲罢请赏是宋人传奇，真真假假，事出有因，两相对照，风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”，承上启下，为“后来”者的出场造作声势，烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡，无须通报，意然当轩下马，径入锦茵与三夫人欢会：此情此景，纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通，杨白花惧祸，降梁，改名杨华。胡太后思念他，作《杨白花歌》，有“秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者，唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句，可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期，关中地域气温较高，上巳（阴历三月三日）飘杨花，当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴，暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载：“虢国又与国忠乱焉。略无仪检，每入朝谒，国忠与韩、虢连辔，挥鞭骤马，以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼，鲜装袨服而行，亦无蒙蔽。”他们倒挺开通，竟敢招摇过市，携众遨游，公开表演种种肉麻丑态。既然如此，“先时丞相未至，观者犹得近前，乃其既至，则呵禁赫然”（黄生语），不许游人围观，固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫，但觥筹交错，酒后耳热，放浪形骸之外，虽是开通人，也有不想让旁人窥见的隐私，这也是重要的原因。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，青鸟衔去的一方红手帕，便于有意无意中泄露了一点春光。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环(ran huan)境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李(shuo li)商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
在《庄子》书中所描绘的许多人物，有的具有畸形残疾，如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人，《人间世》中则写了一个怪物支离疏；有的则具有特异技能，如善解牛的庖丁，运斤成风的匠人，承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记，把这(ba zhe)两种特点都集中在郭橐驼一人身上，他既有残疾，又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点，连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
善用衬托（或映衬、陪衬）：因有梅花的陪衬，窗前月才别有一番韵味，不仅是嗅觉，视觉上也使人大觉不相同。
首二句说妻儿们去远了，相见无期，也就不那么惦记了；而当归期将近，会面有望，则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情，然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤，诗人决非真的忘情于妻儿，而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
乐史《杨太真外传》载：“时新丰初进女(jin nv)伶谢阿蛮，善舞。上与妃子钟念，因而受焉。就按于清元小殿，宁王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响，李龟年觱篥，张野狐箜篌，贺怀智拍。自旦至午，欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢，上戏曰：‘阿瞒乐籍，今日幸得供养夫人。请一缠头！’秦国曰：‘岂有大唐天子阿姨，无钱用邪？’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹，曲罢请赏是宋人传奇，真真假假，事出有因，两相对照，风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”，承上启下，为“后来”者的出场造作声势，烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡，无须通报，意然当轩下马，径入锦茵与三夫人欢会：此情此景，纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通，杨白花惧祸，降梁，改名杨华。胡太后思念他，作《杨白花歌》，有“秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者，唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句，可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期，关中地域气温较高，上巳（阴历三月三日）飘杨花，当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴，暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载：“虢国又与国忠乱焉。略无仪检，每入朝谒，国忠与韩、虢连辔，挥鞭骤马，以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼，鲜装袨服而行，亦无蒙蔽。”他们倒挺开通，竟敢招摇过市，携众遨游，公开表演种种肉麻丑态。既然如此，“先时丞相未至，观者犹得近前，乃其既至，则呵禁赫然”（黄生语），不许游人围观，固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫，但觥筹交错，酒后耳热，放浪形骸之外，虽是开通人，也有不想让旁人窥见的隐私，这也是重要的原因。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，青鸟衔去的一方红手帕，便于有意无意中泄露了一点春光。
创作背景
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
韩琦( 近现代 )
收录诗词 (3751) 首
简 介
韩琦 韩琦（1008—1075年），字稚圭，自号赣叟，汉族，相州安阳（今属河南）人。北宋政治家、名将，天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。谥忠献。《宋史》有传。着有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。
草 / 赋得古原草送别
无去无来本湛然，不居内外及中间。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
"谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
如梦令·常记溪亭日暮
回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗，
"举帆遇风劲，逸势如飞奔。缥缈凌烟波，崩腾走川原。
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
愿揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
谒金门·五月雨
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
水花凝幻质，墨彩染空尘。堪笑予兼尔，俱为未了人。"
香传天下口，□贵火前名。角开香满室，炉动绿凝铛。
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
读陈胜传
"勋高绝少年，分卫玉阶前。雄勇明王重，温恭执友贤。
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
"清辰卷珠帘，盥漱香满室。杉松经雪后，别有精彩出。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，
去矣行
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
他家本是无情物，一任南飞又北飞。"
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
倾云为惨结，吊鹤共联翩。割念命归驾，诀词向空筵。
昨朝新得蓬莱书。"
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
浣溪沙·渔父
桃李子，洪水绕杨山。
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
"竹里安禅处，生涯一印灰。经年乞食过，昨日谏臣来。
及熘飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沈我天。
颇乱无私理，徒惊鄙俗情。传云遭凿后，顽白在峥嵘。"
临江仙·斗草阶前初见
"每叹经年别，人生有几年。关河长问道，风雨独随缘。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
"器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，
"深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。
饮酒·幽兰生前庭
足不足，争教他爱山青水绿。
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
到乡必遇来王使，与作唐书寄一篇。"
寻师经鄂渚，受请到青城。离别人间事，何关道者情。"
今日忽登虚境望，步摇冠翠一千峰。"
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
泛南湖至石帆诗
柔颜感三花，凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁，
渴饮月华。将甲子丁丑之岁，与君决破东门之大瓜。"
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
因风到此岸，非有济川期。"
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
回首何边是空地，四村桑麦遍丘陵。"
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
"凄凄北风吹鸳被，娟娟西月生蛾眉。
论诗三十首·其三
何繇表名义，赠君金辘轳。何以美知才，投我悬黎珠。
"莎径荒芜甚，君应共此情。江村雷雨发，竹屋梦魂惊。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载，流霞饮几千杯。