译文
我一直都希望能与贤良清廉之(zhi)人(ren)为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途(tu)。
丝竹之所以能发出美(mei)妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
远远想到兄(xiong)弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可(ke)能。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日(ri)徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
祸机转移已到亡胡之年,局势已定(ding),是擒胡之月。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
注释
上寿:这里指祝捷。
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。
青山:在当涂东南,山北麓有李白墓(据李华《故翰林学士李公墓志》)。
儿乳:乳:作动词用,喂奶。
⑸“巨灵”两句:据《水经注·河水》引古语:“华岳本一山,当河,河水过而曲行。河神巨灵,手荡脚踏,开而为两,今掌足之迹,仍存华岩。”