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耒阳溪夜行

元代 / 吴潜

始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。


耒阳溪夜行拼音解释:

shi jian yi mai xing .zhong shen bin zhu yi .rong ma an tian yu .wu hu sheng bie li ..
zhong zhen fu yuan hen .gong que shen liu zhui .fang zhu zao lian pian .di chui kun yan li .
hui shou zhui tan xiao .lao ge ju qin xing .nian hua fen yi yi .shi gu mang xiang reng .
.yi xiang san shi kou .qin lao fu jia pin .wu shi gan kun nei .xu wei han mo ren .
yun qing ou geng wu .feng ni yan wu xing .xia li ci xiong jian .chui mao ren xuan jiang ..
.yi xi huang hua jiu .ru jin bai fa weng .zhui huan jin li yi .wang yuan sui shi tong .
.cang cang song gui yin .can yue ban xi cen .su bi han deng an .hong lu ye huo shen .
.shu shan xi nan qian wan zhong .xian jing zui shuo qing cheng feng .qing cheng qin cen yi kong bi .
guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
zuo xiao kan chao qi .xing chun song yan gui .wang shu san wu ye .si jin xie xuan hui ..
chun cao he zeng xie .han hua yi ke lian .lie ren chui shu huo .ye dian yin shan quan .
zao fu wei zhou yu .zhan jia shou jin jun .ying duo huai gu si .luo ye you fen fen ..
jiu ri zhong yang ri .chuan bei bu fang bei .ji jin peng bin gai .dan kui ju hua kai .
.shi yi ping xi ju .da wu shang xiu chuan .you yang huang shan ri .can dan gu yuan yan .

译文及注释

译文
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这(zhe),文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除(chu)去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那(na)些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我(wo)(wo)买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
你(ni)留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。

注释
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。 
(4)既:已经。
③山东烟水寨:指梁山泊。
9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
异之:即“以之为异”,对见到的景象感到诧异。异,意动用法,形作动,以······为异,对······感到惊异,认为······是奇异的。之,代词,指见到的景象。
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。

赏析

  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处(zhi chu)。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安(gou an),竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深(ceng shen)似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻(niao qing)烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

吴潜( 元代 )

收录诗词 (4182)
简 介

吴潜 吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。着有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

左忠毅公逸事 / 嵇以轩

"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。


大德歌·春 / 桓冰琴

巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 完颜薇

"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。


吴起守信 / 台欣果

弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。


白雪歌送武判官归京 / 夏侯凌晴

大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
欲往从之何所之。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"


经下邳圯桥怀张子房 / 宇文芷珍

"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
独倚营门望秋月。"
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"


酹江月·驿中言别友人 / 不依秋

"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"


五人墓碑记 / 公西昱菡

离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。


星名诗 / 表怜蕾

揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。


菩萨蛮·题画 / 呼延万莉

一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。