林琴南敬师
"行行西至一荒陂，因笑唐公不见机。
"青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
"五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
劝君不用夸头角，梦里输赢总未真。"
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧，患乱忠臣欺宝刀。
既逢上国陈诗日，长守林泉亦未能。"
"广狭偶然非制定，犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪，
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在，梦馀江畔数峰青。
何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。"
林琴南敬师拼音解释:
.xing xing xi zhi yi huang bei .yin xiao tang gong bu jian ji .
.qing li ba chi gao .xia ke yi xiong hao .ta xue sheng zhu han .zhang ni hu jin pao .
bing feng yan liu duan .xue ya qi song yi .gu rou jie ming wan .kan gui que lei chui .
.wu yang cheng zai shen lou bian .mo shou chui yao zheng shao nian .shan jing bu ying wen qu niao .
quan jun bu yong kua tou jiao .meng li shu ying zong wei zhen ..
kua xiong dou qi zheng xiang gao .lou can yu ji feng xiao xiao .huan luan zhong chen qi bao dao .
ji feng shang guo chen shi ri .chang shou lin quan yi wei neng ..
.guang xia ou ran fei zhi ding .you jiang fang cun xiang cang ming .yi hong chun shui wu duo lang .
zhu lv pin kui chu shi xing .en zhong xia zhong gu jian zai .meng yu jiang pan shu feng qing .
he shi bu ru yang de yi .jie sou xian zhe jian ming jun ..
译文及注释
译文
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥(yao)望北疆的关塞
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白(bai)发。只好写文章品评(ping)风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
徒然听到传说，海外还有九州(zhou)，来生未可预知，今生就此罢休。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头(tou)。
来往的过客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向(xiang)东流。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
注释
⑤鸣噪：野鸦啼叫。自：自己。一作“亦”。
应犹：一作“依然”。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
卒：军中伙夫。
南郭：《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天嗒然，似丧其偶。”
⑴不群：不平凡，高出于同辈。这句说明上句，思不群故诗无敌。
赏析
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
人在寂寞郁闷之时，常常喜欢左顾右盼，寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守，愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女，结腰系裙之带，或丝束，或帛缕，或绣绦，一不留意，有时就难免绾结松弛，这，自古以来被认为是夫妇好合的预兆，当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”，或许是丈夫要回来了。她欢情入怀，寝不安寐，第二天一早，正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一种长脚蜘蛛）飘舞若飞：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飞”，祥兆频频出现，这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“铅华不可弃(qi)，莫是藁砧归(gui)！”意思是：我还得好好严妆打扮一番，来迎接丈夫的归来。藁砧，代指丈夫。
裴十四，是一位超尘脱俗之士(shi)。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树(jian shu)，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
这是一种“兴”起的手法，诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
男主角“齐人”，分明是当时社会上一个为追(wei zhui)求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人，做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当，却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔，但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
第一，前面写到岫，是远景，写到影，是近景，这里再补写山林，如此写若耶溪，就不是纵向的，而照顾到两旁，就是说，不只是线，还考虑到面。
前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”，表面看，好像是在炫耀朝官的荣华显贵；但揭开“荣华显贵”的帷幕，却使读者看到另外的一面：朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”（小跑）入朝廷，分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事，也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者，清早，他们随威严的仪仗入朝，而到晚上，唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活，日复一日，天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说，不能不感到由衷的厌恶。
诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”，表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然，尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深。
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来渲染人的情思，供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵，原因或在于此。无论从题材旨趣，还是从手法、风格(feng ge)上讲，这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
人在寂寞郁闷之时，常常喜欢左顾右盼，寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守，愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女，结腰系裙之带，或丝束，或帛缕，或绣绦，一不留意，有时就难免绾结松弛，这，自古以来被认为是夫妇好合的预兆，当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”，或许是丈夫要回来了。她欢情入怀，寝不安寐，第二天一早，正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一种长脚蜘蛛）飘舞若飞：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飞”，祥兆频频出现，这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“铅华不可弃(qi)，莫是藁砧归(gui)！”意思是：我还得好好严妆打扮一番，来迎接丈夫的归来。藁砧，代指丈夫。
裴十四，是一位超尘脱俗之士(shi)。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
本来，松树是耐寒的树木，生长在深山大谷之中，葱郁轮囷，气势凌云。人们称赞它有崇高的品德，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（张九龄《感遇》）卖松人为了求利，才把它送到长安，希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花，对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表，是不屑一顾的。这样，松树崇高的美学价值在这种场合之中，就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树(jian shu)，卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人，这时，它失去了原来生长的土壤，就不能托根了。在微婉的词句中，表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
用典，是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典，往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典，却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中，贴切地表达了难以直言之隐旨，把抽象的感情变得形象化、具体化了，题旨亦因之更为突出、鲜明。
这是一种“兴”起的手法，诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
男主角“齐人”，分明是当时社会上一个为追(wei zhui)求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人，做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当，却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔，但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
第一，前面写到岫，是远景，写到影，是近景，这里再补写山林，如此写若耶溪，就不是纵向的，而照顾到两旁，就是说，不只是线，还考虑到面。
前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”，表面看，好像是在炫耀朝官的荣华显贵；但揭开“荣华显贵”的帷幕，却使读者看到另外的一面：朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”（小跑）入朝廷，分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事，也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者，清早，他们随威严的仪仗入朝，而到晚上，唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活，日复一日，天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说，不能不感到由衷的厌恶。
诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”，表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然，尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深。
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来渲染人的情思，供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵，原因或在于此。无论从题材旨趣，还是从手法、风格(feng ge)上讲，这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
创作背景
逢了大赦，王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴，明白了落花，便有了这首落花之作。
浮萍篇
荆璞且深藏，珉石方如雪。金多丑女妍，木朽良工拙。
到头功业须如此，莫为初心首重回。"
如能跂脚南窗下，便是羲皇世上人。"
忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。逢山即堪隐，何路可图荣。
衰鬓闲生少，丹梯望觉危。松须依石长，鹤不傍人卑。
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
莫把少年愁过日，一尊须对夕阳空。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮，云边高盖水边□。
泰州海陵县主簿许君墓志铭
三月未有二月残，灵龟可信淹水干。葑草青青促归去，
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。"
残日沉雕外，惊蓬到马前。空怀钓鱼所，未定卜归年。"
辘轳用智终何益，抱瓮遗名亦至今。"
深沈谷响含疏磬，片段岚光落画屏。休采古书探禹穴，
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。桧异松复怪，枯疏互撑拄。
木兰诗 / 木兰辞
如忧鸡鹜斗，似忆烟霞向。尘世任纵横，霜襟自闲放。
魁堆辟邪辈，左右专备守。自非方瞳人，不敢窥洞口。
"胜华通子共悲辛，荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵，
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿，斓斑似带湘娥泣。
石桥春暖后，句漏药成初。珍重云兼鹤，从来不定居。
"左右皆跳岑，孤峰挺然起。因思缥缈称，乃在虚无里。
却共水云曾有期。大抵物情应莫料，近来天意也须疑。
谢公留赏山公唤，知入笙歌阿那朋。"
宿云际寺
焚香古洞步虚夜，露湿松花空月明。"
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝，可称羸蹄赴宿程。
水树连天暗，山禽绕郡啼。江人谙旧化，那复俟招携。"
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
"宿雨川原霁，凭高景物新。陂痕侵牧马，云影带耕人。
"别离不独恨蹄轮，渡口风帆发更频。
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻，家家门外一渠莲。
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
盈盘紫蟹千卮酒，添得临岐泪满巾。"
王有掌讶，侦尔疆理。王有掌客，馈尔饔饩。
朝倾逾百榼，暮压几千斛。吾将隶此中，但为阍者足。"
君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。"
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移，贞心不为麻中直。"
草堂暮云阴，松窗残雪明。此时勺复茗，野语知逾清。"
"已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。
阿娇生汉宫，西施住南国。专房莫相妒，各自有颜色。
赐房玄龄
"鳌冠三山安海浪，龙盘九鼎镇皇都。
昨日流莺今不见，乱萤飞出照黄昏。
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。"
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷，缺月才分鹤轮影。
"北风裂地黯边霜，战败桑干日色黄。故国暗回残士卒，
"分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗，
香和丹地暖，晚着彩衣风。荣路期经济，唯应在至公。"
"草堂书一架，苔径竹千竿。难世投谁是，清贫且自安。
易水歌
诗任传渔客，衣从递酒家。知君秋晚事，白帻刈胡麻。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制，土宜多说似吴风。
但见出门踪，不见入门迹。却笑山头女，无端化为石。
"二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积，鲁饥尚责如齐籴。
自从神锡境，无处不登陟。忽上南徐山，心期豁而获。
更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。
招魂
朝回相引看红鸾，不觉风吹鹤氅偏。
见义必许死，临危当指囷。无令后世士，重广孝标文。"
其居平也席，吾劳以息；一窦之泉，其音清也弦，
晴来露青霭，千仞缺寻丈。卧恐玉华销，时时推枕望。
岁月如流迈，行已及素秋。蟋蟀吟堂前，惆怅使侬愁。"
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝，紫阳宫远雁书稀。
心灭百虑减，诗成万象回。亦有吾庐在，寂寞旧山隈。
频窥宿羽丽，三吸晨霞盛。岂独冷衣襟，便堪遗造请。
野池
"数亩池塘近杜陵，秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨，
即是清霜剖野，乘闲莫厌来重。"
几叹虫甘蓼，还思鹿美苹。愁长难自剪，歌断有谁赓。
狙公闹后戏，云母病来摷。从此居方丈，终非竞斗筲。
撼晚梳空不自持，与君同折上楼时。
此景一抛吟欲老，可能文字圣朝知。"
"晴岚凝片碧，知在此中禅。见面定何日，无书已一年。
端耳抗目，不撝不挹。獬豸侧头，螭虬摆湿。握管绝怡，
踏歌词四首·其三
"可怜妍艳正当时，刚被狂风一夜吹。
"镂楣消落濯春雨，苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女，
应是也疑真宰怪，休时犹未遍林峦。
红楼宴青春，数里望云蔚。金缸焰胜昼，不畏落晖疾。
回首横塘更东望，露荷烟菊倍伤情。"
穷山林干尽，竭海珠玑聚。况即侍从臣，敢爱烟波坞。
"五月绥州北，途程少郁蒸。马依膻草聚，人抱浊河澄。
妨寐夜吟苦，爱闲身达迟。难求似君者，我去更逢谁。"