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青门柳

宋代 / 张灵

遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
"竹柏风雨过,萧疏台殿凉。石渠写奔熘,金刹照颓阳。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。


青门柳拼音解释:

yao xian guang yin bu xu zhi .ken ling si zhu zan sheng chen ..
ru dong ti song guo .kan hua xuan shi mian .bi xuan chang gu mei .feng sheng ji liu lian .
.qing shan bai wu you ren ren .zeng tan jia zhong shuang wu yin .qu que zuo shang qian zhong han .
.zhu bai feng yu guo .xiao shu tai dian liang .shi qu xie ben liu .jin sha zhao tui yang .
shi shi lai zheng fu .ru wu you dong liang .qu xia gong qing gao .yang ji cheng nan zhuang .
can cha yao cui se .qi mi wu qing kong .qi bing zhen xiang yi .rong zhan yu lu tong .
nei hui yu jia .wai xing yu bang .shu shi cai ren .er bu lv cong .
.gu se zai xia shui fu shi .yu zhu dian dao zhu si hei .qian nian qu pu bu fen ming .
bi xiu yan qian liu san chui .shou men gong nv yu pan shi .
quan can liu shou ye da yin .yan yu cai ji zhe yan er .shui bei shan ren de ming sheng .
xue shi jing e miu .gao ming yi jian zheng .yi zhi qu lu shan .shu ji qu mo cheng .
yu shen zhi shi shi .min xi jue qian nan .liao qu kua er nv .yu tiao xi cong an .
tiao tuo kan nian ming .pi pa dao ji xiong .wang shi ying qi xi .fu wei zai san gong .
ci chu kan chang wang .you ren zao gong chuan .ge dang en ji zhong .gui wo kong wu yuan ..
qi shi bu si ru teng xian .yun han you xi yue tian leng .yue ning hui xi jiang yang ying .
gong yi luo jing zhong .zuo fan hong jing di .shui yi jiu yi xing .lang qing shi fei mi .

译文及注释

译文
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩(nen)叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
为何少康驱赶猎(lie)犬,趁机就能将他斩首?
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗(ma)?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
故乡之水恋(lian)恋不舍,不远万里送我行舟。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百(bai)愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙(miao);这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投(tou)壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。

注释
2.而:连词,并且。卒:最终。之:指褒禅山麓。
(19)桢(zhēn):支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”,后改为“祯”,“祯”,吉祥福庆之意。此说亦通。
而:表承接,随后。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
〔遐荒〕遥远的边地。遐,远。
<8>“枝叶”,指功臣侯者的后裔。“陵夷”,衰颓。
⑷苏台:姑苏台,即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》:“归苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望,惆怅地看望或想望。
3、丛茂:草木葱茏丰茂的样子。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。

赏析

  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春(xie chun)天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目(yue mu)的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
第二首
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事(de shi)例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词(xin ci),却句句有本,可谓无一字无来历。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之(rou zhi)亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结(zong jie)和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

张灵( 宋代 )

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简 介

张灵 苏州府吴县人,字梦晋。家本贫窭,佻达自恣,不为乡党所礼。善画工诗。祝允明赏其才,收为弟子。与唐寅最善。好交游使酒作狂。

海国记(节选) / 徐文琳

"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。


五柳先生传 / 庾肩吾

栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 吕师濂

云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。


九歌·湘君 / 盛远

"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。


竹石 / 宗端修

虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
堕红残萼暗参差。"
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 宋构

"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 王舫

"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
这回应见雪中人。"
虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
兹焉有殊隔,永矣难及群。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 蔡楙

春风不能别,别罢空徘徊。"
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。


闲居初夏午睡起·其二 / 曾从龙

如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 韦斌

"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。