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蝶恋花·满地霜华浓似雪

未知 / 汪晫

周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
若为此别终期老,书札何因寄北军。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。


蝶恋花·满地霜华浓似雪拼音解释:

zhou ding lie ping ying .jing bi heng pao sa .li jin bu ke qu .hu hu kuang ge fa .
xian lun you wang shi .chou mei zhang jiu kai .fang jie san fu yi .you xi si chou lai .
kong yu liu dan zao .ceng xia bei yu yi .jiu shan wen lu hua .yi xi shang fu fei .
gu niao ming huan yan .shan fu dao geng kuang .ke lian you shang di .yang di guo qing wang .
.wei feng huan tong qing .wei jun du zi xian .di pian wu yi lu .yao jian guan xian shan .
.hai shui sang tian yu bian shi .feng tao fan fu fei tian chi .
chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..
wan jing ye duo wen quan xing .yue dao ye wu qin ge se .si zhong liang you ge yuan sheng .
gu qing sheng nan jin .qiu deng se geng xian .reng wen kai jiang ri .hu shang shao yu chuan ..
ruo wei ci bie zhong qi lao .shu zha he yin ji bei jun ..
xi jia huan you wang fu ban .yi zhong lei hen er zui duo ..
yan shen sui jia si .yin ye an xiang zhao .du pei yi hu you .qiu hao tai shan xiao ..
ying xue you wu xue .xu ri yu cheng xia .zi mo chuan xiang yuan .hong quan luo ying xie .
.ruan ling yao ru bao mian bei .liang leng qiu tian wen nuan shen .
que dou fan yan san .chan jing chu shu fei .gong cheng ta ri hou .he bi wu hu gui .
.ku le xin you wo .qiong tong ming ren ta .zuo qing zhang han jiu .xing chang jie yu ge .

译文及注释

译文
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义(yi)而不稍微减轻。
浓浓一片灿烂春景,
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山(shan)仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪(kan)更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
你(ni)生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避(bi)乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞(ci)家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!

注释
21.虺(hui3毁):毒蛇。
⑸麻姑:神话中仙女名。
1.即事:以眼前事物为题材之诗,称即事。
(78)伏剑:以剑自杀。此句是说,苏武在卫律逼降时,引佩刀自刺的事。
菟丝:即菟丝子,一种蔓生的草,依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫,相处难久。
满衣:全身衣服。
(47)气交愤于胸臆:胸中闷气郁结,愤懑难平。
⑵江淹诗:“饮马出城濠。”吕延济注:“濠,城池也。”壕、濠,古字通用。

赏析

  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一(ling yi)方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内(men nei)。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转(yi zhuan)化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的(ta de)法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗(zu zong)都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去(shi qu)而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

汪晫( 未知 )

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简 介

汪晫 (1162—1237)徽州绩溪人,字处微。幼丧父,事母及祖母甚孝。宁宗开禧中曾游京师,后栖隐山中,结庐名环谷。郡守闻其博学多通,欲见之,以编氓辞。卒,门人私谥康范先生。尝辑《曾子全书》、《子思子全书》。有《康范诗集》。

梁甫行 / 刘得仁

棹郎闲立道齐桡。犹瞻伍相青山庙,未见双童白鹤桥。
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
才与不才争料得,东床空后且娇怜。"
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。


少年游·润州作 / 多炡

盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。


古艳歌 / 郎大干

"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。


鹊桥仙·华灯纵博 / 李大来

"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,


小雅·甫田 / 陆侍御

烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"


八阵图 / 侯时见

紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"


古歌 / 叶小鸾

"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。


元日 / 林逢原

远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"


送增田涉君归国 / 金鼎寿

"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。


清平乐·春来街砌 / 张应兰

"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"