译文
魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你(ni)一向很少做错事,有什么(me)苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当(dang)做喝酒之筹码。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
希望皇上远(yuan)的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝(chao)以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
魂魄归来吧!
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
那是羞红的芍药
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
注释
140、民生:人生。
(37)蚁贼:对起义军的诬称。
④戎索:本义为戎法,此处引申为战事。
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
流光:流动的光彩或光线。翻译
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。
69.九侯:泛指列国诸侯。
⑥“放花”二句:明沈际飞评日:“此恨亦知不得。”因抒落第之恨,事关政治,故云“知不得”。