译文
并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大(da)家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故(gu)意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
江水、天空成(cheng)一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随(sui)波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊(fang)乐团第一队中列有我姓名。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
赏罚适当一一分清。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
我不愿意追随长(chang)安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
注释
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
遗德:遗留的美德。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
5、令:假如。
⑵操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。
惊觉(旧读jiào):惊醒。
伊尹太公之谋:谓安邦定国之谋。伊尹辅佐汤建立商朝。吕尚(即太公望)是周武王的开国大臣。
⑹故国:这里指故乡、故园。