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如梦令·一晌凝情无语

宋代 / 王学曾

"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
"洞庭初叶下,旅客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。


如梦令·一晌凝情无语拼音解释:

.tian jia zong heng ru mu chou .dong nan dun jian yi fang you .xing ji jian bi ci tian ge .
jiao yun qin si tu .ting yue ge lou xin .jing li geng he shi .huan ying yong bai ping ..
.chou chang yun ling shi bu hui .wan jin zhong geng zhu xian tai .
le fu zheng sheng san bai shou .li yuan xin ru jiao qing e ..
.gu yuan duo chou xi .xi feng mu ye huang .han jiang jin wu yue .xiao jiao man cheng shuang .
chun e man xiao wu chou se .bie xiang ren jia wu zhe zhi .
chuang tou zhuo jiu shi shi lu .shang ke xiang guo yi ren liu ..
ying xiao tang shang wu .sheng duan zhang qian ge .wei you zhang he shui .nian nian jiu lv bo ..
lei di tai wen duan .quan lian shi an qiu .ruo neng shan xia zhi .sui wan yuan tong you ..
.dong ting chu ye xia .lv ke bu sheng chou .ming yue tian ya ye .qing shan jiang shang qiu .
.bei lu bing chu jie .nan gong lou geng chang .he lao que shui cao .bu yan fan hun xiang .
.yu lun jiang shang yu si si .gong zi you chun zui bu zhi .
zhu xian duo tou shi .quan jie yi wu tai .zuo yu seng tong yu .shui neng gu jiu bei ..
.qi dian shuang mou bin rao chan .chang liu bai xue zhan xiong qian .
.wan lai lin zhao jing .du zuo jian piao zun .xiang ji fei qian ji .qi xin yu bu yan .

译文及注释

译文
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王(wang)因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上(shang)(shang)官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说(shuo):“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前(qian)说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放(fang)逐了屈原。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯(deng)听着秋雨思念着你。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
农事确实要平时致力,       
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五(wu)光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
那垂杨无端牵(qian)进了送行之中,一回回不得闲空。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:

注释
⑺昆明:昆明池,在长安西南。据《汉书·武帝纪》,武帝为习水战,于长安西南凿昆明池,周围四十里。细柳:地名,即细柳聚,又称柳市,在昆明池之南。汉文帝时,周亚夫曾屯兵于此,以备匈奴。翥(zhǔ驻):飞举。宋之问《度大庾岭》诗:“魂随南翥鸟,泪尽北枝花。”
趁时匀染:赶时髦而化妆打扮。
北岳:北山。
⑦独乐乐:独自一人欣赏音乐快乐。前一个“乐(yuè )”欣赏音乐 名词 后一个快乐作动词用,以下几句类似的句子同。
⑤荏苒:柔弱。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
天语:天帝的话语。
豪俊交游:豪杰来往。

赏析

  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”,是诗人先咏后赠。
第三首
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  “烟花(hua)三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中(shuo zhong)的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡(xiang),路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什(shang shi)么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

王学曾( 宋代 )

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简 介

王学曾 明广东南海人,字唯吾。万历五年进士。授醴陵知县,调崇阳,擢南京御史。请勿遣官校捕人,请斥语涉邪妄之内官。忤旨,降兴国判官。后迁光禄丞,与少卿涂杰疏争三王并封,削籍归。

夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 竭甲戌

"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
"陶庐僻陋那堪比,谢墅幽微不足攀。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。


老将行 / 漆雕鹤荣

鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。


客中除夕 / 睢瀚亦

未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 梅岚彩

"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
山中白云千万重,却望人间不知处。"
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,


齐安郡晚秋 / 佘天烟

处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。


望驿台 / 都叶嘉

门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。


更衣曲 / 西门邵

"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。


垂老别 / 泰海亦

"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。


黄河 / 闻人戊申

不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。


箕子碑 / 凤迎彤

"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。