弹歌
"天边物色更无春，只有羊群与马群。
君不见可怜桐柏上，丰茸桂树花满山。"
方水晴虹媚，常山瑞马新。徒为卞和识，不遇楚王珍。"
绕菱花于北堂。高楼思妇，飞盖君王。文姬绝域，
自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。珮中邀勒经时序，
香传贾娘手，粉离何郎面。最恨卷帘时，含情独不见。"
"八月凉风天气晶，万里无云河汉明。昏见南楼清且浅，
岩仞包武侯，波澜控文若。旋闻刈薪楚，遽睹升葵藿。
"日映宫墙柳色寒，笙歌遥指碧云端。
莫将秋宴传王母，来比春华奉圣皇。"
弹歌拼音解释:
.tian bian wu se geng wu chun .zhi you yang qun yu ma qun .
jun bu jian ke lian tong bai shang .feng rong gui shu hua man shan ..
fang shui qing hong mei .chang shan rui ma xin .tu wei bian he shi .bu yu chu wang zhen ..
rao ling hua yu bei tang .gao lou si fu .fei gai jun wang .wen ji jue yu .
zi yan shao xiao mu you xuan .zhi yan rong yi de shen xian .pei zhong yao le jing shi xu .
xiang chuan jia niang shou .fen li he lang mian .zui hen juan lian shi .han qing du bu jian ..
.ba yue liang feng tian qi jing .wan li wu yun he han ming .hun jian nan lou qing qie qian .
yan ren bao wu hou .bo lan kong wen ruo .xuan wen yi xin chu .ju du sheng kui huo .
.ri ying gong qiang liu se han .sheng ge yao zhi bi yun duan .
mo jiang qiu yan chuan wang mu .lai bi chun hua feng sheng huang ..
译文及注释
译文
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的(de)相思。
“魂啊归来吧！
石头城
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷(lei)峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火(huo)若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院(yuan)，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床(chuang)不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
终身都能保持快乐(le)，延年益寿得以长命。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，一把一把捋下来。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及(ji)时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。
注释
荆柯聂政之计：谓行刺之下策。荆柯刺秦王与燕政刺杀韩相侠累两事，俱见《史记·刺客列传》。
⑼“几年”句：耽心李白处境危险。鵩（fú）鸟：古代认为是不祥之鸟。“独泣”句：叹道穷。
⑻悲莫悲生离别三句：屈原《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
⑽冉冉：慢慢，渐渐。汀：水中或水边之平地。
①禾黍：禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
赏析
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒(sheng jiu)漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告别”的妻子，是再自然不过的事体。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之，庞然大物也，以为神”，老虎看到这个又高又大的家伙，以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”，谁也没有见过，因此老虎少见多怪，产生这样的错觉是很自然的。于是，“蔽林间窥之”，它就躲藏到树林里，偷偷地盯着驴子。这里，一个“蔽”字，充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理；而一个“窥”字，又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动，从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”，后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之，稍出近之”两句，不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”，到立定脚跟的“窥”，再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”，并不是说同驴已经靠得很近了，只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了；因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”，小心谨慎，不知道它是个什么怪物。“慭慭然”，谨慎害怕的样子。由于“莫相知”，自然“慭慭然”；而由于“慭慭然”，当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字，既有承上的作用，说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因；又有启下的作用，交代了后面情节演进的根据。“他日”，有一天。这是寄全于一的笔法，说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况，对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展，仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”，驴子吼叫一声，“虎大骇，远遁”，老虎大吃一惊，逃得远远(yuan yuan)的。为什么要“远遁”呢？“以为且噬己也”，因为老虎认为驴子要吃掉自己，所以“甚恐”，非常恐惧。“以为且噬己也”，点明了“甚恐”的实质；而“甚恐”，又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。……借问女何居，乃在城南端，青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营，玉帛不时安？佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。盛年处房室，中夜独长叹。
诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合，一统纷杂头绪，构筑成篇，并选取不同角度叙述，以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程，又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整，凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
前人有云孟开端最奇，而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲(qiang jin)闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒(sheng jiu)漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告别”的妻子，是再自然不过的事体。
诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势，写得很动人。此处一个“开”字，即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字，是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连，人们在岳阳楼上，隔着那壮阔的湖水，迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大，诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之，庞然大物也，以为神”，老虎看到这个又高又大的家伙，以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”，谁也没有见过，因此老虎少见多怪，产生这样的错觉是很自然的。于是，“蔽林间窥之”，它就躲藏到树林里，偷偷地盯着驴子。这里，一个“蔽”字，充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理；而一个“窥”字，又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动，从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”，后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之，稍出近之”两句，不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”，到立定脚跟的“窥”，再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”，并不是说同驴已经靠得很近了，只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了；因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”，小心谨慎，不知道它是个什么怪物。“慭慭然”，谨慎害怕的样子。由于“莫相知”，自然“慭慭然”；而由于“慭慭然”，当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字，既有承上的作用，说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因；又有启下的作用，交代了后面情节演进的根据。“他日”，有一天。这是寄全于一的笔法，说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况，对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展，仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”，驴子吼叫一声，“虎大骇，远遁”，老虎大吃一惊，逃得远远(yuan yuan)的。为什么要“远遁”呢？“以为且噬己也”，因为老虎认为驴子要吃掉自己，所以“甚恐”，非常恐惧。“以为且噬己也”，点明了“甚恐”的实质；而“甚恐”，又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。……借问女何居，乃在城南端，青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营，玉帛不时安？佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。盛年处房室，中夜独长叹。
诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合，一统纷杂头绪，构筑成篇，并选取不同角度叙述，以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程，又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整，凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
这是一首讽刺诗，讽刺的对象是东鲁（今山东）的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经，却死守章句，不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”，或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑，故以此诗反讥之。
原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不仅雄伟，而且精妙。
前人有云孟开端最奇，而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲(qiang jin)闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
创作背景
东田是建康（今南京市）有名的游览胜地，西临富丽豪华的台城，北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山，南有热闹繁华的秦淮河，居中的雀湖（即前湖）。游鱼成群，碧荷覆面，更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色，特在此设立楼馆，并经常到这一带游幸。楼馆的华丽，甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山，所以也经常到东田去游览，《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。
杨芸( 南北朝 )
收录诗词 (8925) 首
简 介
杨芸 杨芸（1778—？），字蕊渊，清常州金匮（今无锡）人，户部员外郎杨芳灿女，同邑景州知州秦承霈室。幼受四声，慧辨琴丝，妙修箫谱，词风美流，发在片玉冠柳之间，着有《金箱荟说》，皆古今闺阁诗话。
外科医生
安知憔悴读书者，暮宿虚台私自怜。"
"玉帛资王会，郊丘叶圣情。重广开环堵，至道轶金籝.
绿柳开复合，红尘聚还散。日晚斗鸡回，经过狭斜看。"
酒助欢娱洽，风催景气新。此时光乃命，谁为惜无津。"
"宗子维城固，将军饮羽威。岩花鉴里发，云叶锦中飞。
山行明照上，谿宿密云蒸。登高徒欲赋，词殚独抚膺。"
阴月霾中道，轩星落太微。空馀天子孝，松上景云飞。"
大艑浮通川，高楼次旗亭。行止皆有乐，关梁似无征。
寇准读书
"东土淹龙驾，西人望翠华。山川只询物，宫观岂为家。
城狐尾独束，山鬼面参覃。（《诗式》）
飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。
扇锦翼，雄风生，双雌同饮啄，趫悍谁能争。
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。
奋疾合威容，定利舒皦绎。方崇庙貌礼，永被君恩锡。"
涧户无人迹，山窗听鸟声。春色缘岩上，寒光入熘平。
灼灼临黄道，迢迢入紫烟。仙盘正下露，高柱欲承天。
咏鸳鸯
既庶仁斯及，分忧政已宣。山公启事罢，吉甫颂声传。
绿车随帝子，青琐翊宸机。昔枉朝歌骑，今虚夕拜闱。
"故事推三独，兹辰对两闱。夕鸦共鸣舞，屈草接芳菲。
"园楼春正归，入苑弄芳菲。密雨迎仙步，低云拂御衣。
婵娟躞蹀春风里，挥手摇鞭杨柳堤。
"二月芳游始，开轩望晓池。绿兰日吐叶，红蕊向盈枝。
待旦敷玄造，韬旒御紫宸。武帐临光宅，文卫象钩陈。
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲，云依帐殿结为楼。
更漏子·春夜阑
林树千霜积，山宫四序寒。蝉急知秋早，莺疏觉夏阑。
日暮松声合，空歌思杀人。"
"吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。
但营数斗禄，奉养毋丰羞。若得金膏遂，飞云亦可俦。"
"贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
绪言已勖期年政，绮字当生满路光。"
山西多勇气，塞北有游魂。扬桴上陇坂，勒骑下平原。
眇眇天海途，悠悠吴江岛。但恐不出门，出门无远道。
捣练子·云鬓乱
凤曲凝犹吹，龙骖俨欲前。真文几时降，知在永和年。
南陌西邻咸自保，还辔归期须及早。为想三春狭斜路，
"奕奕轻车至，清晨朝未央。未央在霄极，中路视咸阳。
啼狖抱山月，饥狐猎野霜。一闻怀沙事，千载尽悲凉。"
"帝圃疏金阙，仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫，路接宝鸡坛。
旧庙青林古，新碑绿字生。群臣原封岱，还驾勒鸿名。"
佳期来北渚，捐玦在芳洲。"
宛宛樊城岸，悠悠汉水波。逶迤春日远，感寄客情多。
渡汉江
岁来侵边，或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。
"征骖稍靡靡，去国方迟迟。路绕南登岸，情摇北上旗。
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。
兹辰阻佳趣，望美独如何。"
不辞着处寻山水，只畏还家落春暮。"
弓鸣苍隼落，剑动白猿悲。芳树吟羌管，幽篁入楚词。
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎，玉女三浆捧帝壶。
"春晖满朔方，归雁发衡阳。望月惊弦影，排云结阵行。
旅宿
机迥回文巧，绅兼束发新。若逢楚王贵，不作夜行人。"
岂无穷贱苦，羞与倾巧同。长白临河上，于陵入济东。
刹凤回雕辇，帆虹间彩旃。还将西梵曲，助入南薰弦。"
占星非聚德，梦月讵悬名。寂寥伤楚奏，凄断泣秦声。
旧垄转芜绝，新坟日罗列。
月思关山笛，风号流水琴。空声两相应，幽感一何深。
溪长茭叶深，作底难相寻。避郎郎不见，鸂鶒自浮沉。
西堂礼乐送，南陌轩车别。征路入海云，行舟溯江月。
菩萨蛮·春来春去催人老
上界幡花合，中天伎乐来。愿君无量寿，仙乐屡徘徊。
我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。"
两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，
小胆空房怯，长眉满镜愁。为传儿女意，不用远封侯。"
"温谷媚新丰，骊山横半空。汤池薰水殿，翠木暖烟宫。
自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。珮中邀勒经时序，
"薄命妇，良家子，无事从军去万里。汉家天子平四夷，
疆场及无事，雅歌而餐饭。宁独锡和戎，更当封定远。"
泊秦淮
亹亹韶弦屡，戋戋贲帛周。醉归填畛陌，荣耀接轩裘。"
不驻秦京陌，还题蜀郡舆。爱离方自此，回望独蹰躇。"
"唇齿标形胜，关河壮邑居。寒山抵方伯，秋水面鸿胪。
首命深燕隗，通经浅汉韦。列筵荣赐食，送客愧儒衣。
气有冲天剑，星无犯斗槎。唯馀孔公宅，长接鲁王家。"
晨拂鸟路行，暮投人烟宿。粳稻远弥秀，栗芋秋新熟。
"朝野无事，寰瀛大康。圣人有作，盛礼重光。
汉宫若远近，路在沙塞上。到死不得归，何人共南望。
北人食菱
赤岸杂云霞，绿竹缘溪涧。向背群山转，应接良景晏。
泉熘含风急，山烟带日微。茂曹今去矣，人物喜东归。"
"西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。
当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。"
此中生白发，疾走亦未歇。"
还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。
升平贵论道，文墨将何求。有诏征草泽，微臣献谋猷。