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喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋

宋代 / 梁文瑞

特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
五鬣何人采,西山旧两童。"
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋拼音解释:

te da yu gui zhang .jie cao fang song jun .yun han yi jiao yi .tian chi san zhen lin .
ci zhong kui yi you .shi ri duo shi xing .han jin sui yin cui .chun gui wu hua zheng ..
ge yong fu he wei .tong xin hen bie li .shi tu jie zi mei .liu su gua xiang zhi .
xian yan jue shi zi .ling ren qi li wei .han xiao mo bu yu .hua zuo chao yun fei ..
bao shu shui pan zhe .chan yun zi juan shu .qing fen wu hu shi .yan he jiu yi ju .
nian xi bie shi xiao .wei zhi shu yu qin .jin lai shi li hen .shi lei fang yin qin .
wu lie he ren cai .xi shan jiu liang tong ..
mang mang yan shui shang .ri mu yin yun fei .gu zuo zheng chou xu .hu nan shui dao yi .
san yue bian da chang an dao .chang an dao shang chun ke lian .yao feng dang ri qu jiang bian .
deng lu you san chu ke qi .huo yue san xiu tai .ke yi yao yu feng zhi ke .
zao chao fang zan gua .wan mu fu lai zan .zuo jue xiao chen yuan .si jun gong ru lin ..
ai ai jun rong jing .xiao xiao jun yu kuan .xi yin he jiao mu .shu ying shang men han .
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
ru jun wu wang mei .ling de sheng he yi .gao di chu ru sheng .wen huang zhe cai zi .

译文及注释

译文
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
门外,
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜(ye)晚的边境上传鸣。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
上天将天下(xia)授予殷商,纣的王位是如何施与?
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备(bei),来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实(shi)现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
萍草蔓延叶分九叉(cha),枲麻长在哪儿开花?
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。

注释
⑸“江东”二句:一作“故林归未得,排闷强裁诗”。
契:用刀雕刻,刻。
邯郸:赵国的都城,在今河北省邯郸县西南十里。
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
①际会:机遇。
③过(音guō):访问。
③钟:酒杯。

赏析

江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不(que bu)知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  下句又说(you shuo),封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她(liao ta)那饱经忧患的身世。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排(an pai)得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  在章(zhang)法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

梁文瑞( 宋代 )

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简 介

梁文瑞 梁文瑞,字岐凤,号双池。东莞人。明武宗正德二年(一五〇七)举人,历福安县、常州府训导,郁林州学正,擢福建顺昌知县、陕西延安府同知。传附见民国《东莞县志》卷五七《梁文重传》。

鹧鸪天·佳人 / 纪迈宜

荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。


论诗三十首·二十四 / 慕昌溎

茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,


虞美人·有美堂赠述古 / 盛度

就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。


客从远方来 / 王向

御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
王吉归乡里,甘心长闭关。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。


终南 / 林天瑞

从来琴曲罢,开匣为君张。"
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。


酹江月·和友驿中言别 / 张云翼

云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
林下器未收,何人适煮茗。"
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。


鲁东门观刈蒲 / 韩疆

"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"


侍宴安乐公主新宅应制 / 祖吴

"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 彭炳

丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 彭遇

零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
春风淡荡无人见。"
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。