首页 古诗词 忆秦娥·伤离别

忆秦娥·伤离别

元代 / 赵孟僩

扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
我独居,名善导。子细看,何相好。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


忆秦娥·伤离别拼音解释:

fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
ri chu zhao .yi shi shi .cong zi nuan .yang lao ke .
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
.shi gu fu zong heng .ling ren wei hou sheng .jia yan you yu ji .zhi ji zai pu cheng .
.pu bu jian gao di .yan kai yan bi xi .bi yun duo jiu zuo .hong ye ji xin ti .
wo du ju .ming shan dao .zi xi kan .he xiang hao .
bai yan jian qiang di .ji nian chui lei ting .yin feng chui sha qi .yong ri zai qing ming .
ying men yi han bi .dao zhe ning rong yi .bin cong jie feng mao .zhua ya xi yuan bi .
yu xie yun mai ge .yue ming shuang sa song .shi xin duo si wo .suo yi fang shi zhong ..
jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .
chui xiu teng teng ao shi chen .hu lu xie que shu you xun .li ming shen wai zhong fei dao .
.tian ya ji ai zhou .zhe qu mo duo chou .ruo si cheng en hao .he ru bang zhu xiu .
ru he su shi xun chang mi .bu da xi yi bu ke qiong .
.ruan xian bie qu si zuo chou .lai shi chun feng bu shi qiu .
.zhi jun gao yin zhan xian xing .juan ye shi shi zhu fo jing .xing bei ming gong ti jiu li .

译文及注释

译文
环绕着滁州城的都是(shi)山(shan)。远远望过去树木茂盛(sheng),又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美(mei)好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
疏疏的树木漏下几点(dian)星光,月亮迎着行云匆匆前行。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻(fan)译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇(pian)文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗(gou)没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
15.众匮篇:兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
②石湖:指范成大,号石湖居士。
④坏壁:指奉闲僧舍。嘉祐元年(1056年),苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
惠:惠同“慧”,智慧的意思。
50.结轸(zhen3诊):愁思郁结。

赏析

  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次(yi ci)充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王(a wang)曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲(de bei)哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这首《杨柳枝》在艺术(yi shu)上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人(shi ren)产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来(li lai)为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

赵孟僩( 元代 )

收录诗词 (9952)
简 介

赵孟僩 宗室,居黄岩。尝游庐陵欧阳守道、刘辰翁之门。文天祥开阃浙西,辟为从事。偕行五十日,以大事已去而隐为道士,又为僧,自号三教遗逸。有《湖山汗漫集》。

送兄 / 苏衮荣

"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"


清明二绝·其一 / 和岘

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"


上山采蘼芜 / 胡咏

"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
君但遨游我寂寞。"


归园田居·其三 / 施家珍

痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。


管仲论 / 柯潜

崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
(《题李尊师堂》)


书愤 / 黄仲元

"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"


重阳席上赋白菊 / 郭远

龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。


嘲春风 / 释守仁

此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 尹邦宁

"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。


戏问花门酒家翁 / 盖谅

龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。