译文
桃树结了多(duo)少桃子啊,长满了我家所住的(de)三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官(guan)邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然(ran)也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息(xi)了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡(la)烛高烧光闪(shan)闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
注释
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
(6)蚤:同“早”。
11、辟:开。
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
怀:惦念。
⑦祖生:祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
回舟:乘船而回。
⑤棹:船桨。归棹:归船。
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。