小石城山记
为报眼波须稳当，五陵游宕莫知闻。"
"孔雀眠高阁，樱桃拂短檐。画明金冉冉，筝语玉纤纤。
渐觉身非我，都迷蝶与周。何烦五色药，尊下即丹丘。"
算成功在彀，运去事终亏。命屈天方厌，人亡国自随。
白苹风起楼船暮，江燕双双五两斜。"
"独坐高斋寒拥衾，洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴，
"客舍经时益苦吟，洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦，
"虬蟠千仞剧羊肠，天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖，
冰辉凛毛发，使我肝胆冷。忽惊行深幽，面落九秋井。
废城乔木在，古道浊河侵。莫虑西游远，西关绝陇阴。"
小石城山记拼音解释:
wei bao yan bo xu wen dang .wu ling you dang mo zhi wen ..
.kong que mian gao ge .ying tao fu duan yan .hua ming jin ran ran .zheng yu yu xian xian .
jian jue shen fei wo .du mi die yu zhou .he fan wu se yao .zun xia ji dan qiu ..
suan cheng gong zai gou .yun qu shi zhong kui .ming qu tian fang yan .ren wang guo zi sui .
bai ping feng qi lou chuan mu .jiang yan shuang shuang wu liang xie ..
.du zuo gao zhai han yong qin .dong gong tai dian yao chen chen .chun deng han si jing xiang ban .
.ke she jing shi yi ku yin .dong ting you yi zai qian lin .qing shan can yue you gui meng .
.qiu pan qian ren ju yang chang .tian fu you lai bai er qiang .si hao you zhi qing han zu .
bing hui lin mao fa .shi wo gan dan leng .hu jing xing shen you .mian luo jiu qiu jing .
fei cheng qiao mu zai .gu dao zhuo he qin .mo lv xi you yuan .xi guan jue long yin ..
译文及注释
译文
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子(zi)去参加邺城之战。
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
没有人知道道士的去向，
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
微冷的应和时(shi)节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出六片叶子了，已经是初六了。冬(dong)天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
崇尚效法前代的三王明君。
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。
山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨(zhang)满秋池。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以(yi)忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会(hui)追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧(hui)来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志(zhi)趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
爪（zhǎo） 牙
注释
94. 以：凭，靠，介词，后面省略宾语“之”。
⑴《金缕衣》佚名 古诗：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。
（27）内：同“纳”。
172.有狄：有易。
（43）尚书：皇帝左右掌管文书章奏的官。
⑦但莫管：只是不要顾及。
5.云台：云台峰，是华山东北部的高峰，四面陡绝，景色秀丽。
赏析
诗对纤夫的心理描写细致而有层次，由嗟叹到哀怨，到愤恨，又到无可奈何，把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化，诗歌不断变换韵脚，使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如(ru)此之多。由于充分揭示人物心理，水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述，反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美，又具(you ju)有文人作品凝炼精警之风，颇有特色。不用惊人之笔，不遣华美之词，诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情，酝酿诗情。看似平淡无奇，实则余味无穷，正如宋王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”（《题张司业诗》）
其十
诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水(jiang shui)，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定(de ding)居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。
纵观全文，不难看出，诗中除了怀念与不舍之外，有着一些失意，五首诗中表现出了作者仕途失意，自笑春风，在春景中外却自我。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对(de dui)立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道：啊！满园的春色已经溢出墙外，任你主人把园门闭得再紧，也关它不住！“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春色，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。但是，后来读者并不以这点儿为满足，而是按照自己的意愿，赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的，所以看到银河淡淡的白光，寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队，在宫人和侍从们马队的拥簇下，人不知鬼不觉地奔出城去了。
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引起卖柑者大段的深刻的议论。
从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举(ke ju)的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
读这(du zhe)首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
诗人路过华阴时，正值雨过天晴。未到华阴，先已遥见三峰如洗。到得华阴后，平望武帝祠前无限烟云，聚而将散；仰视仙人 掌上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景，颔联二句可说是摄近景。远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙，令人移情，几乎忘却它的对仗之工，而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
其十
诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水(jiang shui)，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定(de ding)居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首，写于元和十年冬。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。
纵观全文，不难看出，诗中除了怀念与不舍之外，有着一些失意，五首诗中表现出了作者仕途失意，自笑春风，在春景中外却自我。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对(de dui)立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道：啊！满园的春色已经溢出墙外，任你主人把园门闭得再紧，也关它不住！“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花，领略到满园热闹的春色，感受到满天绚丽的春光，总算是不虚此行了。但是，后来读者并不以这点儿为满足，而是按照自己的意愿，赋予这两句诗以生活的哲理：新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命，流传不绝。
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的，所以看到银河淡淡的白光，寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队，在宫人和侍从们马队的拥簇下，人不知鬼不觉地奔出城去了。
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引起卖柑者大段的深刻的议论。
从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举(ke ju)的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
读这(du zhe)首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
诗人路过华阴时，正值雨过天晴。未到华阴，先已遥见三峰如洗。到得华阴后，平望武帝祠前无限烟云，聚而将散；仰视仙人 掌上一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景，颔联二句可说是摄近景。远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙，令人移情，几乎忘却它的对仗之工，而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
创作背景
首先是感情强烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。
李若谷( 明代 )
收录诗词 (4841) 首
简 介
李若谷 宋徐州丰县人，字子渊。举进士。仁宗时历知滑州、延州、寿州，治水患有绩。又知江宁、河南、开封等府，进拜参知政事。性端重，在政府议论常近宽厚。治民多智虑，恺悌爱人。以太子少傅致仕。卒年八十。谥康靖。
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
还愁旅棹空归去，枫叶荷花钓五湖。"
苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。擢第荣南去，晨昏近九疑。"
一灯愁里梦，九陌病中春。为问清平日，无门致出身。"
尽日隋堤絮，经冬越岭梅。艳疑歌处散，轻似舞时回。
佳节足丰穰，良朋阻游集。沉机日寂寥，葆素常唿吸。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名，彼此相非不同调。
班扇慵裁素，曹衣讵比麻。鹅归逸少宅，鹤满令威家。
金徽却是无情物，不许文君忆故夫。"
古风·其一
"共惜年华未立名，路岐终日轸羁情。青春半是往来尽，
两君相见望贤顿，君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑，
"万水东流去不回，先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别，
"檐外千帆背夕阳，归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静，
"拖袖事当年，郎教唱客前。断时轻裂玉，收处远缲烟。
酒酣笑语秋风里，谁道槐花更起愁。"
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
形骸忘已久，偃仰趣无穷。日汲泉来漱，微开密筱风。"
货殖列传序
"芳兰无意绿，弱柳何穷缕。心断入淮山，梦长穿楚雨。
已伤传首动金门。三千客里宁无义，五百人中必有恩。
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦，旧游回首谩劳思。
"圣干文德最称贤，自古儒生少比肩。再启龙门将二纪，
"龙舟东下事成空，蔓草萋萋满故宫。
缵祖功宜急，贻孙计甚勤。降灾虽代有，稔恶不无因。
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
吴山侵越众，隋柳入唐疏。日欲躬调膳，辟来何府书。"
蝉
古有阳台梦，今多下蔡倡。何为薄冰雪，消瘦滞非乡。"
"河桥酒旆风软，候馆梅花雪娇。
前驺潘岳贵，故里邵平穷。劝隐莲峰久，期耕树谷同。
负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。"
风飔飔，雨离离，菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影，
"浮云凄惨日微明，沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚，
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。
"冲尚犹来出范围，肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧，
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
潜龙飞上天，四海岂无云。清气不零雨，安使洗尘氛。
谩夸书剑无知己，水远山长步步愁。"
百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。(中 一作：衷)碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？睫在眼前长不见，道非身外更何求。谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。
荣重秦军箭，功高汉将铭。戈鋋回紫塞，干戚散彤庭。
一灯愁里梦，九陌病中春。为问清平日，无门致出身。"
日照涪川阔，烟笼雪峤明。徵黄看即及，莫叹滞江城。"
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍，庾君楼迥碧山多。
旧事参差梦，新程逦迤秋。故人如见忆，时到寺东楼。
苦昼短
西亭翠被馀香薄，一夜将愁向败荷。"
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁，红楼绿阁皆支离。
莫恨名姬中夜没，君王犹自不长生。"
掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。"
虚牖晨光白，幽园晓气清。戴沙寻水去，披雾入林行。
久病先知雨，长贫早觉秋。壮心能几许，伊水更东流。"
"飘蓬多塞下，君见益潸然。迥碛沙衔日，长河水接天。
空锁烟霞绝巡幸，周人谁识郁金袍。"
和徐都曹出新亭渚诗
"汗漫东游黄鹤雏，缙云仙子住清都。三元麟凤推高座，
文争武战就神功，时似开元天宝中。已建玄戈收相土，应回翠帽过离宫。侯门草满宜寒兔，洛浦沙深下塞鸿。 疑有女娥西望处，上阳烟树正秋风。
"乱山秋木穴，里有灵蛇藏。铁锡挂临海，石楼闻异香。
"东西车马尘，巩洛与咸秦。山月夜行客，水烟朝渡人。
"穆满恣逸志，而轻天下君。一朝得八骏，逐日西溟濆。
避秦安汉出蓝关，松桂花阴满旧山。
"掘沟引水浇蔬圃，插竹为篱护药苗。
"草色绿溪晚，梅香生縠文。云天敛馀霁，水木笼微曛。
孤雁二首·其二
西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。"
到处逢山便欲登，自疑身作住来僧。
此别不应书断绝，满天霜雪有鸿飞。"
"寂寥珠翠想遗声，门掩烟微水殿清。拂曙紫霞生古壁，
"燕台基坏穴狐蛇，计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐，
"河出鸟宿后，萤火白露中。上人坐不倚，共我论量空。
长江频雨后，明月众星中。若任迁人去，西溪与剡通。"
今日相逢朗吟罢，满城砧杵一灯前。"
送欧阳推官赴华州监酒
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪，当初事迹皆残隳。
见焰宁劳火，闻香不带烟。自高轻月桂，非偶贱池莲。
圭衮照崇阅，文儒嗣箕裘。旷然方寸地，霁海浮云舟。
霞明川静极望中，一时飞灭青山绿。"
犹以西都名下客，今年一月始相逢。"
毁出疾夫口，腾入礼部闱。下第子不耻，遗才人耻之。
相如已定题桥志，江上无由梦钓台。"
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。
季梁谏追楚师
青山遥负向平心。（题绿阴亭。见《临江府志》）。"
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊，杨柳初迷渡口烟。
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。"
神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。西山童子药，南极老人星。
视久眩目睛，倏忽变辉容。竦削正稠直，婀娜旋敷峰。
青春枉向镜中老，白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女，
禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。应共白莲客，相期松桂前。
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。