译文
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之(zhi)中。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能(neng)巧遇你这位老相熟。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
我愿意变为海石榴树上那朝向(xiang)东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂(fu)你的绣花衣裙。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
那棵杜梨真孤独,长在路(lu)左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就(jiu)来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还(huan)很难说。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
注释
聊:姑且,暂且。
⑦合双鬟:古少女发式为双鬟,结婚后即合二为一。
⑶区宇:即寰(huán)宇,宇宙。
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。
⑶葭:初生的芦苇。琯:古代乐器,用玉制成,六孔,像笛。动浮灰:古时为了预测时令变化,将芦苇茎中的薄膜制成灰,放在律管内,每到节气到来,律管内的灰就相应飞出。浮灰:一作“飞灰”。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”