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画堂春·一生一代一双人

隋代 / 徐祯卿

与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
半夜空庭明月色。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。


画堂春·一生一代一双人拼音解释:

yu jun yi yan liang xiang xu .wai she xing hai zhong er nv .yang zhou ge jiu bu ke zhui .
.shi nian si hai gu jiao qin .ling luo wei can liang bing shen .gong qian shu qi cong shi ming .
shan ming zhu shi qiu wu bi .yu bei zhen chu cai xia xian .lin jie hua xiao ru ge ji .
.xi zuo shao xue shi .tu xing ru ji xian .jin wei lao ju shi .xie mao ji xiang shan .
gu lao fu er sun .er sheng jin you wang .ru geng hou shang ai .fu zhong li wei zhuang .
.yuan ke zhi du yi .lao jing shi jie cui .hai bian shen meng jue .zhen shang gu sheng lai .
.ye si jue yi nian .ling shan hui bian xing .lao lai pi na zhong .bing hou du jing sheng .
jiu bing chang zhai shi lao tui .zheng jin nian shao luo yang cai ..
gu ren zhong yi xiao .mai ri qing jin zhuang .ri jin bing zhu you .qian nian bu neng wang .
deng shan you zi jian .zong jiu ke duo chou .hao shi neng qi ma .xiang feng jian e zhou ..
shi shi bie lai jing sui yue .jin xiao ying meng hu xiang yi ..
ban ye kong ting ming yue se .
di xian liang yuan jiu chi tai .ri hui hong pei fen ru dian .ren yong qing men dong ruo lei .
jun ren ge wu hu .chang jian yi kun lun .zhong gu bian xue di .dao jin geng jia fan .

译文及注释

译文
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而(er)然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照(zhao)得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像(xiang)天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
连年流落他乡,最易伤情。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下(xia)令允许我回家探亲。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
秋色连天,平原万里。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎(kui)因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现(xian)在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。

注释
14.售:原意是卖卖物出手,这里指考取。
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
(11)娟娟:美好的样子。杜甫《狂夫》:“风含翠篆娟娟静,雨渑红蕖冉冉香。”
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
复:复除徭役

赏析

  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春(mian chun)风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝(yi chao)向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒(de huang)地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写(zai xie)柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

徐祯卿( 隋代 )

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简 介

徐祯卿 徐祯卿(1479-1511)字昌谷,一字昌国,汉族,吴县(今江苏苏州)人,祖籍常熟梅李镇,后迁居吴县。明代文学家,被人称为“吴中诗冠”,是吴中四才子(亦称江南四大才子)之一。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。

戏赠友人 / 熊叶飞

薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"


念奴娇·闹红一舸 / 史思明

肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
有妻亦衰老,无子方茕独。莫掩夜窗扉,共渠相伴宿。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 新喻宰

"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 张叔良

褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。


碛中作 / 元万顷

"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。


满江红·仙姥来时 / 韩标

羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"


咏瀑布 / 萧龙

逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 傅毅

"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。


公无渡河 / 赵汝普

山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
亭亭傅氏岩,何独万古思。"
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。


闲居初夏午睡起·其二 / 李万青

旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。