共工怒触不周山
王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵，玉山寒称奉尊罍。
莫问关门意，从来寡往还。道应归淡泊，身合在空闲。
抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。"
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。
谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
味不卑于乳，声常占得秋。崩腾成大瀑，落托出深沟。
共工怒触不周山拼音解释:
wang feng jiu min mie .sheng qi you yin yun .huang jia yi qu yu .xuan hua tong wu yin .
han dong gan kun zou shen gui .xu yu zhan ba yun qi shou .zhong ge xuan zhu zai ni di .
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
shuang jian fang wen xie bai tai .jin nuo jing yi zi jiang song .yu shan han cheng feng zun lei .
mo wen guan men yi .cong lai gua wang huan .dao ying gui dan bo .shen he zai kong xian .
tai yan shi kan shan wai jing .fen fen feng ji zhang huang ai ..
bu zhi yu zhi shuang qi chu .liang ge xian ren shi a shui .
shui zhi shen shui yu hua chi .zhong you chang sheng xing ming ji .yun yong xu ping long yu hu .
zhu zi shui wei hao .qing shan jue dian ai .shen tong bing miao yong .yun shui ji ban chai .
wei bu bei yu ru .sheng chang zhan de qiu .beng teng cheng da pu .luo tuo chu shen gou .
译文及注释
译文
人生在世，到这里、又到那里，偶然留(liu)下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处(chu)乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
春天还没有过去(qu)，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家(jia)家瓦房均在雨影之中。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰(yang)望频回头。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
魂啊回来(lai)吧！
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
酒糟中榨出清酒再冰冻(dong)，饮来醇香可口遍体清凉。
我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜徉？
狂风吹飞我的心，随风西去，高挂在咸阳树上，陪伴你。
注释
9.但：只
⑵春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，这里指的是刚开始。
98.蜚：通“飞”。纤：妇女上衣上的飘带。髾（shāo）：本指妇女燕尾形的发髻，此指衣服的燕尾形的下端。
策：马鞭。
其：语气副词，表示期望、命令的语气，一定。
（2）聊：姑且，暂且。暇日：假借此日。暇：通“假”，借。销忧：解除忧虑。
赏析
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属(reng shu)老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察(jian cha)御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
苏轼在文中独辟蹊径，化腐朽为神奇。依苏轼之意，圯上老人并非司马迁之所谓鬼物，而是秦代有远见卓识的隐君子，他的出现其意也不在授书，而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳，圯上老人对此深为惋惜，特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐，说明还是有可能成就大事的，所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释，此事就具有了可信性。相比之下，司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的，但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明，终于使这段佳话点石成金。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是(jiu shi)诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特(de te)点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色，丝管竞逐、赏心乐事的场面，贵家女子得意美满的生活，触动了她身世孤孑之感，增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”，反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情，侧面虚点，倍觉隽永而有余味。
第一首：日暮争渡
乐史《杨太真外传》载：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞。上与妃子钟念，因而受焉。就按于清元小殿，宁王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响，李龟年觱篥，张野狐箜篌，贺怀智拍。自旦至午，欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢，上戏曰：‘阿瞒乐籍，今日幸得供养夫人。请一缠头！’秦国曰：‘岂有大唐天子阿姨，无钱用邪？’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹，曲罢请赏是宋人传奇，真真假假，事出有因，两相对照，风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”，承上启下，为“后来”者的出场造作声势，烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡，无须通报，意然当轩下马，径入锦茵(jin yin)与三夫人欢会：此情此景，纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通，杨白花惧祸，降梁，改名杨华。胡太后思念他，作《杨白花歌》，有“秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者，唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句，可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期，关中地域气温较高，上巳（阴历三月三日）飘杨花，当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴，暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载：“虢国又与国忠乱焉。略无仪检，每入朝谒，国忠与韩、虢连辔，挥鞭(hui bian)骤马，以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼，鲜装袨服而行，亦无蒙蔽。”他们倒挺开通，竟敢招摇过市，携众遨游，公开表演种种肉麻丑态。既然如此，“先时丞相未至，观者犹得近前，乃其既至，则呵禁赫然”（黄生语），不许游人围观，固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫，但觥筹交错，酒后耳热，放浪形骸之外，虽是开通人，也有不想让旁人窥见的隐私，这也是重要的原因。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，青鸟衔去的一方红手帕，便于有意无意中泄露了一点春光。
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察(jian cha)御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
苏轼在文中独辟蹊径，化腐朽为神奇。依苏轼之意，圯上老人并非司马迁之所谓鬼物，而是秦代有远见卓识的隐君子，他的出现其意也不在授书，而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳，圯上老人对此深为惋惜，特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐，说明还是有可能成就大事的，所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释，此事就具有了可信性。相比之下，司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的，但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明，终于使这段佳话点石成金。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是(jiu shi)诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特(de te)点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色，丝管竞逐、赏心乐事的场面，贵家女子得意美满的生活，触动了她身世孤孑之感，增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”，反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情，侧面虚点，倍觉隽永而有余味。
第一首：日暮争渡
乐史《杨太真外传》载：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞。上与妃子钟念，因而受焉。就按于清元小殿，宁王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响，李龟年觱篥，张野狐箜篌，贺怀智拍。自旦至午，欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢，上戏曰：‘阿瞒乐籍，今日幸得供养夫人。请一缠头！’秦国曰：‘岂有大唐天子阿姨，无钱用邪？’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹，曲罢请赏是宋人传奇，真真假假，事出有因，两相对照，风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”，承上启下，为“后来”者的出场造作声势，烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡，无须通报，意然当轩下马，径入锦茵(jin yin)与三夫人欢会：此情此景，纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通，杨白花惧祸，降梁，改名杨华。胡太后思念他，作《杨白花歌》，有“秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者，唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句，可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期，关中地域气温较高，上巳（阴历三月三日）飘杨花，当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴，暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载：“虢国又与国忠乱焉。略无仪检，每入朝谒，国忠与韩、虢连辔，挥鞭(hui bian)骤马，以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼，鲜装袨服而行，亦无蒙蔽。”他们倒挺开通，竟敢招摇过市，携众遨游，公开表演种种肉麻丑态。既然如此，“先时丞相未至，观者犹得近前，乃其既至，则呵禁赫然”（黄生语），不许游人围观，固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫，但觥筹交错，酒后耳热，放浪形骸之外，虽是开通人，也有不想让旁人窥见的隐私，这也是重要的原因。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，青鸟衔去的一方红手帕，便于有意无意中泄露了一点春光。
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
创作背景
古人于收获之后，为报鬼神的庇佑，举行祭奠，借以娱神，并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷，社是土神，稷是谷神，可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产，政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周，是以农业为基础的社会，农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制，当时农业基本上还是靠天收，《小雅·大田》所述“雨我公田，遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女”的迫切心情，便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收，因此，遇上好年成，自然要大肆庆祝歌颂。
夏孙桐( 南北朝 )
收录诗词 (8513) 首
简 介
夏孙桐 宇闰枝，晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人，壬辰进士，翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官，庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末，出任浙江湖州知府。民国初，夏应聘入都，纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇，夏孙桐曾主其事。夏是近代着名词人，着有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁（一八五七—一九四二）。
望江南·暮春
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
"明月峰头石，曾闻学月明。别舒长夜彩，高照一村耕。
忆江南·春去也
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
"武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树，水国光凝夕照天。
大德歌·冬
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真，化真须得真中物。
"渐看华顶出，幽赏意随生。十里行松色，千重过水声。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
不道还山是，谁云向郭非。禅门有通隐，喧寂共忘机。"
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
赠女冠畅师
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
一纸华笺洒碧云，馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
阳原歌薤露，阴壑惜藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。"
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
减字木兰花·斜红叠翠
"三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。
万带都门外，千株渭水头。纷纭知近夏，销歇恐成秋。
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"
"人生百年我过半，天生才定不可换。
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
洲岛秋应没，荷花晚尽开。高城吹角绝，驺驭尚裴回。"
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
西江月·顷在黄州
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
结虚成万有，高妙咸可玩。玉山郁嵯峨，琅海杳无岸。
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
触石终无迹，从风或有闻。仙山足鸾凤，归去自同群。"
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
怨词二首·其一
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋，春草真为入梦才。
御史非常任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟，离心远水共悠然。
葛洪还有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君意合何如。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
小雅·十月之交
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
"青鸟东飞正落梅，衔花满口下瑶台。
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
"廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，
"莫向孤峰道息机，有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠，
"巉岩玉九株，秀湿掩苍梧。祥瑞久不出，羲轩消得无。
"寺北闻湘浪，窗南见岳云。自然高日用，何要出人群。
送郑侍御谪闽中
芫花半落，松风晚清。
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
耿耿已及旦，曷由开此襟。幽期谅未偶，胜境徒自寻。
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
"寺溪临使府，风景借仁祠。补衮周官贵，能名汉主慈。
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
"看花独不语，裴回双泪潸。
秋日登扬州西灵塔
"消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
"锦水东浮情尚郁，湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜，
戴云山顶白云齐，登顶方知世界低。
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。