首页 古诗词 翠楼

翠楼

近现代 / 彭路

"妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。云飞锦绮落,花发缥红披。
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
月思关山笛,风号流水琴。空声两相应,幽感一何深。
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"
拜新月,拜月不胜情,庭前风露清,月临人自老,
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。
"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。
清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳叶中。
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲,
翻江倒海倾吴蜀,汉女江妃杳相续,龙王宫中水不足。"


翠楼拼音解释:

.miao ji cai hou shi .fang ming zuo bo chi .yun fei jin qi luo .hua fa piao hong pi .
xi xi huang shan xia .yu xu qing wei dong .jin hui zhang hua yue .zhu xian dai song feng .
nuan qi wu xiang lai .zhou you hui ming hu .zhi sheng fei xuan xiang .yin di qi ling xu .
yue si guan shan di .feng hao liu shui qin .kong sheng liang xiang ying .you gan yi he shen .
you ren xi jiang wan .gong zi ai wang pi .yuan de hui san she .qin zun chang ruo si ..
xiang wu zheng ju yi .tui yi yi jing fei .fang cong lie zi yu .geng zhu fu yun gui ..
.zi jin cheng xiao dong .qing men fang shui xi .gui you zhan xu ji .xian nv feng lou qi .
tong qin cheng chu yue .bie dao lei hu qin .lin an sui tian zhuan .yun feng zhu wang xin .
chao ye guang chen jue .zhen wu nian mao qiu .yi chao qu si ma .lian pei ru long lou .
wu hu long xiao dai .yun ping lie jin xia .yao tai qian wan li .bu jue wang lai she .
zhong lu qi yi han .qun shan ai jiang xi .shang xin liao ba mei .chao chang qi lin ke ..
bai xin yue .bai yue bu sheng qing .ting qian feng lu qing .yue lin ren zi lao .
ci bo jin qi lao .qian liu wen xiao tong .fu chu en zai qia .wang zhi li xin chong .
.yuan lou chun zheng gui .ru yuan nong fang fei .mi yu ying xian bu .di yun fu yu yi .
qing xin zi yin lu .ai xiang zha yin feng .wei shang hua guan ce .xian jing yi ye zhong .
hua yan jiu chang an ru qi .huo ou yin pian yan zhi zi deng di guang er qin .
fan jiang dao hai qing wu shu .han nv jiang fei yao xiang xu .long wang gong zhong shui bu zu ..

译文及注释

译文
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是(shi)穷人(ren)。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
东(dong)海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那(na)里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去(qu),真是美极了。
白昼缓缓拖长
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也(ye)没有达到游说的目的。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将(jiang)军分五路出兵。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
黄菊(ju)依旧与西风相约而至;
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南(nan)漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只(zhi)看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。

注释
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
35.自:从
②蔀(pǒu 部)屋:草席盖顶的屋子,指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。
是己而非人:以己为是,以人为非。是:以……为是;认为……对 非:以……为非。
⑺关塞:边关;边塞。萧条:寂寞冷落;凋零。
5.系:关押。
⑸芳兰,芳香的兰草。
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。

赏析

  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感(shi gan)情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  此诗对仗工稳,辞藻(ci zao)富丽,用典精当。在杜甫的一百二十(er shi)多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意(yuan yi)蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

彭路( 近现代 )

收录诗词 (9637)
简 介

彭路 彭路,字通吉,一说字通达(《万姓族谱》卷五四),崇安(今福建崇安)人。徽宗崇宁二年(一一○三)特奏名进士。事见清嘉庆《崇安县志》卷七。

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 丘甲申

"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
身着青衫骑恶马,东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱,
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
空望山头草,草露湿君衣。"
"将军奉命即须行,塞外领强兵。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 漆雕艳珂

鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
君王厌德不忘新,况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,
三殿褰珠箔,群官上玉除。助阳尝麦彘,顺节进龟鱼。
"潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"
"王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
帝猷符广运,玄范畅文思。飞声总地络,腾化抚干维。
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 谷梁恨桃

"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
翠凤逶迤登介丘,仙鹤裴回天上游。
"昔从李都尉,双鞬照马蹄。擒生黑山北,杀敌黄云西。
"汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼,
更怜江上月,还入镜中开。"
风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。


周颂·潜 / 呼延妍

月下多游骑,灯前饶看人。欢乐无穷已,歌舞达明晨。"
"星精龙种竞腾骧,双眼黄金紫艳光。一朝逢遇升平代,
险哉透撞儿,千金赌一掷。成败身自受,傍人那叹息。"
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。


与李十二白同寻范十隐居 / 轩辕余馥

水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
帝谓神武师,往征靖皇家。烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
"陇头水,千古不堪闻。生归苏属国,死别李将军。
马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。


陈情表 / 老雅秀

平旦鹓鸾歌舞席,方宵鹦鹉献酬杯。"
海上三神山,逍遥集众仙。灵心岂不同,变化无常全。
冀雪大国耻,翻是大国辱。膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉。
羽客乘霞至,仙人弄月来。何当同傅说,特展巨川材。"
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"


卖花翁 / 夕风

青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
"虹旗映绿荑,春仗汉丰西。侍跸浮清渭,扬舲降紫泥。
"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
感别时已屡,凭眺情非一。远怀不我同,孤兴与谁悉。
灵贶彰,圣情结。玉座寂,金炉歇。"
"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
艺业为君重,名位为君轻。玉琴知调苦,宝镜对胆清。


夏夜苦热登西楼 / 贺作噩

"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,
乘羊稚子看,拾翠美人娇。行乐归恒晚,香尘扑地遥。"
风光翻露文,雪华上空碧。花蝶来未已,山光暖将夕。"
"汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
"星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。
已降汾水作,仍深迎渭情。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 宗政淑丽

荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
饮福受胙,舞降歌迎。滔滔不竭,洪惟水行。"
太和亦崔嵬,石扇横闪倏。细岑互攒倚,浮巘竞奔蹙。
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。


清平乐·别来春半 / 仲孙永伟

"合殿恩中绝,交河使渐稀。肝肠辞玉辇,形影向金微。
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。"
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
"金门去蜀道,玉垒望长安。岂言千里远,方寻九折难。
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。