首页 古诗词 岳阳楼

岳阳楼

元代 / 顾毓琇

"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。


岳阳楼拼音解释:

.ren jie yu de chang nian shao .wu na pai men bai fa cui .yi xiang po chu chou bu jin .
zuan xia gong chuan qi .xing zhou ye ji chang .hui zhan wu ling shang .yan yu wei cang cang ..
.hua tang duo zhong zhen .bai fu cheng shu yi .bing cai shen jie xiang xi ren .
.ri lai yue wang xiang cui qian .tiao tiao xing sui yu zhou tian .wu dong wu xia wo shuang xian .
yin qiong xi nan yong .de jian tian di quan .dong zhi xiang jiu fen .che cong jing xuan tian .
jiang sha chui dian jing .bai yu fu yi qing .hong yan bei tian yuan .gui yu jue shui qing .
lu an yin chu zhong .bo yao ying zhuan qing .feng cong chui chu du .yan jiu wang zhong sheng .
.lv yang hong xing man cheng chun .yi qi you you wan jing chen .qi lu wei guan jin ri shi .
yan qian shu zhuo yi shang zuo .feng leng hun wu pu huo e ..
xing de yi yin chu .pian yi dai yue kan .yu chen xiao yu jin .qiong xiang qi yuan an ..
xing fa hui neng chi jun ma .ying xu zhi dao shi jun tan ..
.bai niao xian qi ting shu zhi .lv zun reng dui ju hua li .xu xun ben ai jiao chan lv .
ji zhuo tou xian zhu .jing guo mai ri xing .ru wu zi lai fen .yi yi shi yao cheng ..
ye yue ping sha sha shang qi .jing wei ting zhou bai ping fa .you yi qu zhu qian nian xue .
ming chao qi ma yao bian qu .qiu yu huai hua zi wu guan ..
shou ce rong tian shi .chen shi gan sheng en .shan he qi liang guo .gao su ji yu men .

译文及注释

译文
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕(geng)耘。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时(shi)见到你,心病怎会不全消。
院子里只剩枝丫的槐树落在(zai)月(yue)光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站(zhan)着。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
  我清晨从长(chang)安出发,回头东望,离秦川已经(jing)很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素(su)丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧(kui)得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。

注释
(48)醢(hǎi),肉酱。
列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
2、傅粉:史记:孝惠时,郎侍中皆傅脂粉。
(47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制。
动乎其言:反映在他们的言辞里。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
(5)唐:古国名,在今山西省翼城县一带。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。

赏析

  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把(zi ba)游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了(cheng liao)实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可(bu ke)能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶(suo e),所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵(gui),在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

顾毓琇( 元代 )

收录诗词 (1597)
简 介

顾毓琇 顾毓琇,字一樵(1902-2002),江苏无锡人。集科学家、教育家、诗人、戏剧家、音乐家和佛学家于一身,学贯中西、博古通今,是中国近代史上杰出的文理大师。1923年自清华学校(清华大学前身)毕业后赴美留学,1928年毕业于美国麻省理工学院,是该校第一位获得科学博士学位的中国人。他是清华大学工学院以及国立音乐院(中央音乐学院前身)、上海市立实验戏剧学校(上海戏剧学院前身)的创始人。曾任国立中央大学校长、国立政治大学校长、美国麻省理工学院教授、宾夕法尼亚大学终身教授和荣誉退休教授。他也是钱伟长、吴健雄、曹禺、江泽民等人的老师。

陈万年教子 / 仉巧香

"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
满地白云关不住,石泉流出落花香。"
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 钟离爱魁

忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
今日登临唯有泪,不知风景在何山。"
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。


天台晓望 / 京白凝

倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
幼王亲捧土,爱女复边茔。东望长如在,谁云向玉京。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"


唐多令·苕溪有牧之之感 / 濮阳问夏

烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
卷帘霜霭霭,满目水悠悠。若有诗相赠,期君忆惠休。"
塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 其己巳

满地白云关不住,石泉流出落花香。"
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
贫交相爱果无疑,共向人间听直词。
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"


书悲 / 西门振琪

游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 良烨烁

况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,


念奴娇·中秋对月 / 诸葛飞莲

止止复何云,物情何自私。"
"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
仙方当见重,消疾本应便。全胜甘蕉赠,空投谢氏篇。"
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。


寿阳曲·远浦帆归 / 刚凡阳

"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。


九歌·大司命 / 全千山

开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。