译文
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上(shang)船的时候天气已经晚了。
美丽的黄莺啊(a)你若有(you)泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇(huang)恩眷顾太深了。
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿(su)的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢(ne)?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
或(huo)驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
神君可在何处,太一哪里真有?
可是没有人为它编织锦绣障泥,
注释
牧:地方长官,如刺史、太守之类。
③落地:刚生下来。这句和下句是说,世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
奸法︰因法作奸。与盗盗︰和强盗一同抢夺。
闻:听说。
莫待:不要等到。其十三
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。