译文
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
奉命出(chu)使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
当(dang)初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事(shi),还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在(zai)文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它(ta)在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
注释
⑷阑干:这里指横斜的样子。
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
《焚书坑》章碣 古诗:秦始皇焚烧诗书之地,故址在今陕西省临潼县东南的骊山上。
(2)忽恍:即恍忽。
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
13.五白、六博:皆为古代博戏。