送李副使赴碛西官军

相百辟，贡八荒。九歌叙，万舞翔。
"肃肃清祀，烝烝孝思。荐享昭备，虔恭在兹。
惠合信吾道，保和惟尔同。推诚至玄化，天下期为公。"
山东今岁点行频，几处冤魂哭虏尘。灞水桥边倚华表，平时二月有东巡。
旧知山寺路，时宿野人家。借问王孙草，何时泛碗花。"
遐川俯望色蓝笼。林光入户低韶景，岭气通宵展霁风。
渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间。林梢一抹青如画，应是淮流转处山。
树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
庭菊飘黄玉露浓，冷莎偎砌隐鸣蛩，何期良夜得相逢？背帐风摇红蜡滴，惹香暖梦绣衾重，觉来枕上怯晨钟。
"太阳朝序，王宫有仪。蟠桃彩驾，细柳光驰。
"烈烈寒风起，惨惨飞云浮。霜浓凝广隰，冰厚结清流。
"绀筵分彩，宝图吐绚。风管晨凝，云歌晓啭。