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满江红·写怀

元代 / 徐集孙

"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。


满江红·写怀拼音解释:

.jin ri you chuang yin .ta nian huang zhi zhui .tong wei san chu ke .du you jiu xiao qi .
lie feng ruo zan zhi .shi yu yang huan huan .ju ling gao qi peng .bao ci yi ju qian .
jing yi xing jun shen .shi suo feng bai li .yue yi yu fu dao .mian mian li mo kui .
fang fo sui feng yu .tiao yao chu xiao fen .zi chen san jian hou .xi de cong yuan jun ..
.jiu xue wen zhang han bai feng .que yin zheng shi ci jin yu .jun ren wei shi wen yao yong .
yin dong si de shi .sha feng reng bu xiu .yi bing wei ren yi .ren yi sheng dao tou .
te da gui wu dian .jian zhen zhu you jun .zong rong kuan de zhong .shi yi gui neng pin .
gong guan rang rang lai bu yi .shi shi xin qiu qi yue chu .jin shen an jie yan qi chu .
.bin shuai tou si xue .xing bu ji ru feng .bu pa qi sheng ma .you neng wan ying gong .
.wo you shui zhu zhuang .shen jin song zhi dian .shi jun gui xiu chu .ke yi zhong tian nian .

译文及注释

译文
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
出塞后再(zai)入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
天(tian)色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着(zhuo)漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟(niao)儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热(re)讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭(jie)忠尽智,以自己的才能为君主效力。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。

注释
⒀司里:掌管客馆的官。
⑶渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”喧:吵闹。
①孤光:孤零零的灯光。
(36)柳州:唐置,属岭南道,即今广西柳州市。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
③推篷:拉开船篷。

赏析

  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感(gan),再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视(cong shi)、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转(zhi zhuan),在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨(kai)。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  幽人是指隐居的高人。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华(fan hua)、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之(rui zhi)繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿(bei yuan)。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

徐集孙( 元代 )

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简 介

徐集孙 徐集孙,字义夫,建安(今福建建瓯)人。理宗时尝在临安作过小官(《休日招李山房杜北山访渭滨秋浦于孤山》“不枉微官客日边”),退居后名其居室为竹所。有《竹所吟稿》。事见《南宋文范作者考》卷下。 徐集孙诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,参校影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本(简称名贤集)、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 顾千里

泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。


宿巫山下 / 李临驯

逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。


暮秋山行 / 袁臂

天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。


满江红·小住京华 / 韩舜卿

笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
椒桂倾长席,鲈鲂斫玳筵。岂能忘旧路,江岛滞佳年。"
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。


乌江 / 刘骏

始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。


长安秋望 / 释戒香

"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 游际清

诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。


百字令·月夜过七里滩 / 尤玘

坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。


碧瓦 / 卢应徵

法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
岂必求赢馀,所要石与甔.
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。


洞箫赋 / 叶簬

君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。