首页 古诗词 咏怀古迹五首·其四

咏怀古迹五首·其四

先秦 / 邹溶

林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,bb々如牛羊。
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。"
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"


咏怀古迹五首·其四拼音解释:

lin seng xian zuo wen gui qi .yi teng bian shu wu kong chu .you cao yuan xi shao xie shi .
zhong men xia chang suo .shu ying kong guo qiang .qu qiu rao lang wu .bb.ru niu yang .
ni jin pi hou xiao xuan xun .feng qian bei di san yuan hui .shi shang dong qing jiu xi wen .
yue zhong ruo you xian tian di .wei quan chang e zuo yi cai ..
peng li bo han yue .lu feng xue zhao tian .chang wen feng yu ye .dao xiao zai yu chuan ..
zi yuan chou rong chang zhao jing .hui jiao zheng shu mi feng hou ..
shi lai tou shi kong jiang shang .you si long yan na jian shi ..
.de yi dong gui guo yue yang .gui zhi xiang re rui zhu xiang .ye zhi mu yu sheng wu xia .
zhou min yan ci shi .du wu shen yu huang .shou ming da zhi fa .cao cao shi xing zhuang .
yuan huai bu gang xi .lie su sen ran ming .si jiao zhen lu shou .san ceng cha yu ying .
shui jiang bai di zi .jian wo li yi yu .kong chi ba shan zhi .yu duo tian di de .
hao shi lun ti lai wang bian .shui ren bu xiang ci ji pan ..

译文及注释

译文
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
  眉阳人苏洵告诉百(bai)姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已(yi)经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最(zui)难治理的。因为我们(men)不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他(ta)又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假(jia)如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀(huai)凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚(shang)衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝(luo)衣。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。

注释
⑸跌宕(dàng):沉湎。
14.抱关者:守门小吏。
47.图:计算。
10.何故:为什么。
(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。

赏析

  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重(zhong)了。
  全诗五章,皆以(jie yi)男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断,用的也只是即(shi ji)景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也(wang ye)。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

邹溶( 先秦 )

收录诗词 (1355)
简 介

邹溶 邹溶(1643-1707),字可远,号二辞,江苏无锡人,监生。山水学吴镇。着有《香眉亭诗词稿》、《思梦录》等。

夏日登车盖亭 / 香颖

只忧徐邈入南宫。朝衣正在天香里,谏草应焚禁漏中。
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"


太常引·姑苏台赏雪 / 甘依巧

锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。


清平乐·平原放马 / 裘绮波

"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
"南登岳阳楼,北眺长安道。不见升平里,千山树如草。
玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日,梁王风雪是初筵。
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。


征部乐·雅欢幽会 / 盘白竹

长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"


乱后逢村叟 / 母曼凡

红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,


灞陵行送别 / 南门振立

骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 逄巳

柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
"翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"


夜游宫·人去西楼雁杳 / 濮阳综敏

"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。


南中咏雁诗 / 谈水风

玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
尊前掩笑意难知。含歌媚盼如桃叶,妙舞轻盈似柳枝。
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。


莲叶 / 夹谷栋

"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
"为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。