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临江仙·梅

明代 / 王古

多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"


临江仙·梅拼音解释:

duo feng chang zhe zhe .bu xie zhu gong bi .ku si yang lao zhi .xiong ci yi ting bo .
.fang qi xi yi lan .qing yun zhan jiu huan .xian lai hong zhu xia .hua fa cai hao duan .
shi wen jia qi bu ken dao .luo hua shen chu zhi qing lou .
ai ai yao fen mo shang guang .tiao tiao dui ci gui zhong yi .zao wan gui lai huan yan tong .
xi bie wu di yu .chun fan qu jiao chi .jiang bo qian li lv .......
.ou su ju nan ke .xiang kan xi jin gui .hu shan hua bu ji .sui yue nian kong wei .
zhou wang zhi li cheng shen fu .jin ri xian chen jian ming zhu .bai en ji shou fen wu yi .
.xun de xian yuan fang yin lun .jian lai shen chu jian wu chen .chu xing zhu li wei tong ma .
.zu shou yan shuai yan .hui guang li di jian .wan liang jing ba shui .qing zhou ru shang shan .
yi dao dai niu shui yu tong .zi mei xiang xie xin zheng ku .bu jian lu ren wei jian tu .
.shi nan fang qin qi .xiang jian xi huan bei .hao xue nian kong zai .cong rong shi yi chi .
.zhang hai ji shuang yu .zhong xiao da wo ju .liang xing deng xia lei .yi zhi ling nan shu .
xing yin yu liu nuan .yi zhao cao mao pin ..
ji sui fang bian rui .cheng chun ji sheng xing .da guan chen yu yu .si li xian yao ming .
xu du nian hua bu xiang jian .li chang huai tu bing guan qing ..
zuo you chang song lie .dong yao feng lu ling .shang pan qian nian zhi .yin qiu fu qing ming .
xi liu xun qing qian .yan hua dai run chi .wei bang jiu wu shi .bi wu zi xi xi ..

译文及注释

译文
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不(bu)(bu)已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无(wu)寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来(lai)这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。

今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群(qun)仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我(wo)当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族(zu)重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷(mi)住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

注释
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
(9)缵:“践”之借,任用。
167、羿:指后羿。
⑴减字木兰花:词牌名。
滞:停留。
⑺栀子:常绿灌木,春夏开白花,很香。
明灭:忽明忽暗。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。

赏析

  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山(deng shan)时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政(yu zheng)治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选(bi xuan)篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  前十句主(ju zhu)要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从(bing cong)侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿(de hong)雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得(jin de)风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

王古( 明代 )

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简 介

王古 大名莘县人,字敏仲。王靖子。登进士第。历太常博士、太府少卿。哲宗绍圣初,迁户部侍郎,详定役法,与尚书蔡京多不合,徙兵部。徽宗时,为刑部尚书,出知成都。入崇宁党籍,谪衡州别驾,安置温州。复朝散郎,卒。

劝学 / 涂丁丑

参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。


画堂春·东风吹柳日初长 / 摩重光

俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"


长相思·南高峰 / 邢丑

船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"


夏日南亭怀辛大 / 左以旋

似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"
岂独对芳菲,终年色如一。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"


长歌行 / 慕小溪

骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
馀生倘可续,终冀答明时。"
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
萤火飏莲丛,水凉多夜风。离人将落叶,俱在一船中。


绝句 / 佟佳树柏

"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"


虞美人·秋感 / 微生庆敏

"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。"
骤雨才沾地,阴云不遍天。微凉堪话旧,移榻晚风前。"
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。"
相爱每不足,因兹寓深衷。"


送杨寘序 / 公西亚会

时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 愚丁酉

广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。


叹水别白二十二 / 田又冬

"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
"阴阴清禁里,苍翠满春松。雨露恩偏近,阳和色更浓。