"昔到襄阳日，髯髯初有髭。今过襄阳日，髭鬓半成丝。
"放杯书案上，枕臂火炉前。老爱寻思事，慵多取次眠。
凭轩望所思，目断心涓涓。背春有去雁，上水无来船。
小树低数尺，大树长丈馀。封植来几时，高下随扶疏。
何处生春早，春生曙火中。星围分暗陌，烟气满晴风。
"何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。
报道前驱少唿喝，恐惊黄鸟不成啼。"
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患，细念因缘尽是魔。
"香火多相对，荤腥久不尝。黄耆数匙粥，赤箭一瓯汤。
可怜宰相拖紫佩金章，朝日唯闻对一刻。"
闻道秋娘犹且在，至今时复问微之。"
起坐思量更无事，身心安乐复谁知。"
船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪。
我身四十犹如此，何况吾兄六十身。"
草讶霜凝重，松疑鹤散迟。清光莫独占，亦对白云司。"
.xi dao xiang yang ri .ran ran chu you zi .jin guo xiang yang ri .zi bin ban cheng si .
.fang bei shu an shang .zhen bi huo lu qian .lao ai xun si shi .yong duo qu ci mian .
ping xuan wang suo si .mu duan xin juan juan .bei chun you qu yan .shang shui wu lai chuan .
xiao shu di shu chi .da shu chang zhang yu .feng zhi lai ji shi .gao xia sui fu shu .
he chu sheng chun zao .chun sheng shu huo zhong .xing wei fen an mo .yan qi man qing feng .
.he shi hua qian qi .zeng feng jiu ri chun .xian huang chu zai gao .jian zi zheng you qin .
bao dao qian qu shao hu he .kong jing huang niao bu cheng ti ..
wan sheng san nv ni ru he .yu chou jia qu zhen cheng huan .xi nian yin yuan jin shi mo .
.xiang huo duo xiang dui .hun xing jiu bu chang .huang qi shu chi zhou .chi jian yi ou tang .
ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
wen dao qiu niang you qie zai .zhi jin shi fu wen wei zhi ..
qi zuo si liang geng wu shi .shen xin an le fu shui zhi ..
chuan tou long yao jiao .qiao jiao shou sui xu .xiang wei zhen peng yue .shi xian gui zhe gu .
wo shen si shi you ru ci .he kuang wu xiong liu shi shen ..
cao ya shuang ning zhong .song yi he san chi .qing guang mo du zhan .yi dui bai yun si ..
译文
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。（回忆）那美丽的身影、如桃花般的面容，但人已离去（可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上(shang)。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。
“圣明的先王制定祀典的准则是，对百姓执行法度就祭祀他，努力王事而死就祭祀他，安定国家有功就祭祀他，能防止重大灾害就祭祀他，能抵御重大祸患就祭祀他，不是这一类的，不在祀典之内。从前神农氏拥有天下，他的后代名叫柱，能种植各种谷物和莱蔬；夏朝建立以后，周的始祖弃继承了柱的事业，所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州，他的后代担任土官之长，称为后土，因能治理九州的土地，所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名，使百姓了解事物的名称，供给所需的财赋，颛顼又能进一步加以修定；帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓，尧能竭力平均刑法以为百姓的准则，舜努力民事而死于野外，鲧堵洪水而被杀，禹能以德行修正鲧的事业，契任司徒而百姓和睦，冥尽水官的职责而死于水中，汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人，后稷致力于谷物种植而死在山间，文王以文德昭著，武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭尧而宗祭舜；夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭鲧而宗祭禹；商朝人禘祭帝喾而祖祭契，郊祭冥而宗祭汤；周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷，祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人，有虞氏为他举行报恩祭；季杼是能继承夏禹的人，夏后氏为他举行报恩祭；上甲微是能继承殷契的人，商朝人为他举行报恩祭，高圉、太王是能继承后稷的人，周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报，这五种，是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神，都是对百姓有功绩的；还有，前代有智慧和美德的人，是百姓所信赖的；天上的日、月、星辰，是百姓所仰望的；地上的金、木、水、火、土，是万物赖以生长繁殖的；九州的大山川泽，是赖以出产财富的。不是上述这些，不在祀典之内。现在海鸟飞来，自己不懂而去祭祀它，当作国家的大典，这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳，智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它，不是仁；自己不懂又不问，不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧？大江大海的鸟兽，总是预先知道并躲避即将到(dao)来的灾害的。”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时(shi)候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传(chuan)的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特(te)别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
坟茔越来越多了，坟地上的松柏也郁郁苍苍。
路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。
念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
两年第三次辜负了春神，归来吧，说什么也要好好品味今春的温馨。
注释
2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有，名求，字子有。季路，姓仲，名由，字子路。两人都为孔子弟子。见：谒见。
②业之：以此为职业。
⑵鸾影：据《异苑》，罽宾国王买得一鸾，三年不鸣。夫人曰：“尝闻鸾见其类则鸣，何不悬镜照之。”王从其言，鸾睹影悲鸣，冲霄一奋而绝。
①东风：即春风。
(1)相州：今河南安阳市。困厄：困苦，苦难。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
旦日：明天。这里指第二天。
此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚，曲江涨起了新碧，绿树如洗，万紫千红，临风吐艳。兴致勃勃的韩愈，邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来，韩愈写了这首诗，寄给白居易。
许南英 现代着名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代着名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
"留春春不住，春归人寂寞。厌风风不定，风起花萧索。
我有一言君记取，世间自取苦人多。"
离乱失故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。
指此各相勉，良辰且欢悦。"
闻君欲娶妇，娶妇意何如。"
唯有诗人能解爱，丹青写出与君看。"
年芳与时景，顷刻犹衰变。况是血肉身，安能长强健。
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
莫恋汉南风景好，岘山花尽早归来。"
至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
何处生春早，春生老病中。土膏蒸足肿，天暖痒头风。
万过其谁辨终始，四座安能分背面。才人观者相为言，
由来才命相磨折，天遣无儿欲怨谁。"
"能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业，
冷泉灌我顶，暖水濯四肢。体中幸无疾，卧任清风吹。
移栽东窗前，爱尔寒不凋。病夫卧相对，日夕闲萧萧。
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
句句推琼玉，声声播管弦。纤新撩造化，澒洞斡陶甄。
心有无眹环，肠有无绳结。有结解不开，有环寻不歇。
不似刘郎无景行，长抛春恨在天台。"
"朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。
水客暗游烧野火，枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱，
"水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，
"脉脉复脉脉，美人千里隔。不见来几时，瑶草三四碧。
"微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，
高有罾缴忧，下有陷阱虞。每觉宇宙窄，未尝心体舒。
愁立驿楼上，厌行官堠前。萧条秋兴苦，渐近二毛年。"
万里路长在，六年身始归。所经多旧馆，大半主人非。
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
"隔浦爱红莲，昨日看犹在。夜来风吹落，只得一回采。
扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。"
"徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百馀里，桑麻青氛氲。
中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。"
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。
"沣头峡口钱唐岸，三别都经二十年。且喜筋骸俱健在，
时向歌中闻一句，未容倾耳已伤心。"
如今老病须知分，不负春来二十年。"
知心岂忘鲍，咏怀难和阮。壮志日萧条，那能竞朝幰。"
中间歌吹更无声。"
鬓发三分白，交亲一半无。郢城君莫厌，犹校近京都。"
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后，龙眠惊觉失珠时。
刮骨都无痛，如泥未拟停。残觞犹漠漠，华烛已荧荧。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。一生苦如此，长羡村中民。"
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸，红缬谁家合罗袴.
慢鞚游萧寺，闲驱醉习池。睡来乘作梦，兴发倚成诗。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信，夏口篙工厄溯洄。
居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。"
鼎腻愁烹鳖，盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。
云雨多分散，关山苦阻修。一吟江月别，七见日星周。
鹓侣从兹洽，鸥情转自縻。分张殊品命，中外却驱驰。
君念世上川，嗟予老瘴天。那堪十日内，又长白头年。
形骸日损耗，心事同萧索。夜寝与朝餐，其间味亦薄。
今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。
老大不能收拾得，与君闲似好男儿。"
此固不可说，为君强言之。"
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥，自此黄钟不能竞。
"双鬟垂未合，三十才过半。本是绮罗人，今为山水伴。
筋骸虽早衰，尚未苦羸惙。资产虽不丰，亦不甚贫竭。
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
胡为坐脉脉，不肯倾怀抱。"
"朱阁青山高庳齐，与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近，
怅望武丘路，沉吟浒水亭。还乡信有兴，去郡能无情。"
学禅超后有，观妙造虚无。髻里传僧宝，环中得道枢。
亦曾举两足，学人蹋红尘。从兹知性拙，不解转如轮。
云我五十馀，未是苦老人。刺史二千石，亦不为贱贫。
不向东楼时一醉，如何拟过二三年。"
"莎草遍桐阴，桐花满莎落。盖覆相团圆，可怜无厚薄。
今日清明汉江上，一身骑马县官迎。"
伤心自叹鸠巢拙，长堕春雏养不成。"
斫筤天虽暖，穿区冻未融。鞭牛县门外，争土盖蚕丛。
此中无限相忧事，请为殷勤事事依。"
花当西施面，泉胜卫玠清。鹈鹕满春野，无限好同声。"
殷勤闲太祝，好去老通川。莫漫裁章句，须饶紫禁仙。"
"记得旧诗章，花多数洛阳。及逢枝似雪，已是鬓成霜。
疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。"
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，
仙仗摇佳彩，荣光答圣衷。便从威仰座，随入大罗宫。
唯是无儿头早白，被天磨折恰平均。"