首页 古诗词 卜算子·樽前一曲歌

卜算子·樽前一曲歌

元代 / 郭辅畿

入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
剑与我俱变化归黄泉。"


卜算子·樽前一曲歌拼音解释:

ru jing luan kui zhao .xing tian ma du qiao .bian jie lian ke ju .man shu xi cheng yao .
han tian bai ri duan .yan xia nuan wo qu .si zhi zan kuan rou .zhong chang yu bu shu .
.er xu duo ting yuan .zhan zhuan chen ji ming .yi shi bei deng wo .zhong xiao sao ye sheng .
gu ji cheng zhuo ne .gan ming yi cuo tuo .xian ci wei zai kou .suo yu wu yu tuo .
.shan chuan gu jin lu .zong heng wu duan jue .lai wang tian di jian .ren jie you li bie .
.bai zhang hua cheng lou .jun deng zui shang tou .jiu xiao hui zhan lu .ba dao shi bing zhou .
.ji sui sheng cheng wei da shu .yi chao chan rao kun chang teng .
wei deng zhao kong chuang .ye ban pian ru er .chou you wu duan lai .gan tan cheng zuo qi .
ming jian you jiao jie .cheng yu wu lin zi .yong yu sha ni bie .ge zheng yun han yi .
wan wan jing yi lv .kui xie hu ci chen .kai yan shi bu zai .ban zu qu he yin .
tong pu zhou ren kong ji ji .ge lian wei yue ru zhong cang ..
.shi nian bai yun shi .yi juan zi zhi shu .lai jie kong dong lv .huan qi piao miao ju .
mu zhong tan xiao qu tong nian .you bing xia shao qu bian mi .yan zhao jia ren feng guan xian .
jian yu wo ju bian hua gui huang quan ..

译文及注释

译文
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很(hen)不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够(gou)没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾(zeng)经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地(di)射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏(shang)菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
  齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。

注释
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
19.蓁(zhen1真)蓁:树木丛生貌,此指积聚在一起。
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。
(16)王莽(mǎng):汉元帝皇后侄。典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。
39、耳:罢了。
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。

赏析

  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。
  文章写到这里(li),作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是(jiu shi)一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽(ji jin)沉郁顿挫之致。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样(yi yang),无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人(gu ren)之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

郭辅畿( 元代 )

收录诗词 (7192)
简 介

郭辅畿 郭辅畿(一六一六 — 一六四八),原名京芳,字咨曙。大埔人。明思宗崇祯十五年(一六四二)举人。有《洗砚堂文集》、《秋驾草》、《楚音集》、《菱青集》、《金樯集》、《闺怨诗百首》、《饮兰纪呓》等。民国《新修大埔县志》卷一九有传。

六丑·杨花 / 俞铠

"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"


赵昌寒菊 / 钟维诚

外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.


转应曲·寒梦 / 王玉燕

"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
青箱传学远,金匮纳书成。一瞬见前事,九流当抗行。


菩萨蛮·湘东驿 / 赵恒

"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 钱文爵

年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
"学道深山许老人,留名万代不关身。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
"五陵春色泛花枝,心醉花前远别离。落羽耻为关右客,
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。


湘江秋晓 / 袁日华

发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 李祥

朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。


明月何皎皎 / 卓祐之

边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。


生查子·新月曲如眉 / 姚伦

绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
常闻夸大言,下顾皆细萍。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 侯正卿

殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。