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官仓鼠

宋代 / 蒋冕

曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。


官仓鼠拼音解释:

zeng jiang tie jing zhao shen gui .pi li sou xun huo man tan .
.zhong yuan zhai jiao hou .can jin man kong tan .lao he xin he dai .zun shi bin yi gan .
ji yu qi ye .yi jin qi zhi .ye ye zhi zhi .bai gong yun li .xiang guo ru yao .
zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..
.dong feng chui cao mu .yi chui wo bing gen .gu ren jiu bu lai .leng luo ru qiu yuan .
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .
.zhang dian dian hou dian fei dian .zhi zhi huai su zhi dian shi shi dian .shi bu tan jing bu shuo chan .
xin ku wei bu ku .shi shuai wu dao wei .qing ru tun xue bao .shui ba bi zhu ji .
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
.gu ke qiu yi shang .si chan jing reng xu .jia chen yi yi lv .huan hui chang bu zu .
zuo qin tian jing hei .yin jiu hai xia nian .qi jue chen ai li .gan ge yi shi nian ..
.qu sui feng jing shi .yin huan suo ji shi .nan liu tian shang zuo .zeng huan yue zhong zhi .
hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .
wang yi yi nian dong .shi ru qian bo fan .shang zai zi sang hu .chong bi tu xu yan .
.ji liao dui ji zhe .zi wei shi gao seng .ke yuan he ren shi .yin duo leng bing zeng .

译文及注释

译文
屈(qu)原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠(kao)南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢(ne)。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两(liang)仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈(chen)说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子(zi)。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
  己巳年三月写此文。
黄昏(hun)的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
沙滩平坦,微风(feng)徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
猪头妖怪眼睛直着长。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
出塞后再入塞气候变冷,

注释
(8)“藕花”二句:荷花上面点缀着露水,好像是美人红面上凝聚的汗珠。缀,点缀。犹似,好似。犹与若、似意同,作同义词叠用。孔欣《置酒高楼上》诗:“生犹悬水溜,死若波澜停。”
⑴岭南:指五岭以南的地区,即今广东、广西一带。《晋书·良吏传·吴隐之》:“朝廷欲革岭南之弊, 隆安 中,以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节,领平越中郎将。”
219、五刑:指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。
⑺拂青烟:拂动的青烟,形容枝繁叶茂状。
⑤衣带渐宽:指人因忧愁而消瘦。

赏析

  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难(nan)感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
艺术手法
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗(che shi)书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远(qing yuan)脱俗。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所(wu suo)比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

蒋冕( 宋代 )

收录诗词 (3161)
简 介

蒋冕 (1463—1533)明广西全州人,字敬之。成化二十三年进士。正德时,累官户部尚书、谨身殿大学士。时主昏政乱,冕持正不挠,有匡弼功。武宗崩,与杨廷和共诛江彬。嘉靖初,以议“大礼”忤旨,代杨廷和为首辅仅二月即乞归。卒谥文定。有《湘皋集》、《琼台诗话》。

生年不满百 / 富察青雪

"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"


玉楼春·别后不知君远近 / 费莫强圉

帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。


清商怨·庭花香信尚浅 / 茂上章

"良人的的有奇才,何事年年被放回。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。


椒聊 / 司徒南风

"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,


最高楼·旧时心事 / 夏侯倩

锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。


广宣上人频见过 / 利碧露

口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。


乡思 / 巧白曼

宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。


后廿九日复上宰相书 / 西门芷芯

岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。


登楼赋 / 线赤奋若

堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。


湖心亭看雪 / 老上章

"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。