代别离·秋窗风雨夕
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
千寻万派功难测，海门山小涛头白。令人错认钱塘城，
"天高紫阁侵，隐者信沈沈。道长年兼长，云深草复深。
代别离·秋窗风雨夕拼音解释:
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
.xue dao chu cong ci chu xiu .duan chu tan ai bie jiao rou .
bi luo guang kuo wu dong xi .wu xiao wu ye wu nian yue .wu han wu shu wu si shi .
tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
.ai jun shi si dong chan xin .shi wo xiu yin dai he yin .
huan chu yan .he yong ku shen cang .suo que bi .he wei bu wen xiang .
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
mei gen shuang ru xi .fan jia du nan qin .bi si tuo bo li .ta nian bu ke xun ..
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
.tian gao zi ge qin .yin zhe xin shen shen .dao chang nian jian chang .yun shen cao fu shen .
译文及注释
译文
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
我(wo)年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其(qi)间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结(jie)交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
篱笆外面不知是(shi)谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。
今天是清明节，和几个好友在园林中小聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞(qi)新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾，在落花前饮着酒。
分别后我也曾访过六桥故地，却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香花和美玉。
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨，谁真正为国家的命运着想。
我问他现在乡国和宗族(zu)过得怎么样，他凄怆地对我说，自我别后的这些年发生了很大的变化。
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。
注释
⑹瑱（音tiàn）：冠冕上垂在两耳旁的玉。 象：象牙。 挮（音替）：剃发针，发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬：额。 且：助词，无实义。 皙（音xī）：白净。
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
⑻士：狱官也。
北群空：语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”，指没有良马，借喻没有良才。
（73）诺（懦nuò）——表示同意的答语，犹言“好”。
⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
赏析
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
诗人(shi ren)进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
第三段“云间吟琼箫，石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映，云霞飘拂的景象下面，欢快无极。弄琼箫于云霄，响彻群峰；弹宝瑟于石上，声动林泉。怡情于物外，乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚，欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利，不慕纷华，在漫游峨眉，饱览山光之(guang zhi)际，快慰平生，欢情已偿。
全诗以自在之笔写自得之乐，将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日，登高赋新诗”，暗承第一首结尾“奇文共欣赏，疑义相与析”而来，篇断意连，接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端，概括全篇，说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”（谢榛《四溟诗话》），而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日，登高赋诗，一快胸襟，历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说，在柴桑火灾之后，新迁南村，有此登临胜地，更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日，还必须是在农务暇日，春种秋获，正是大忙季节，忙里偷闲，登高赋诗，个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略，何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴，在此诗中便有不同寻常的意(de yi)义。这两句用意颇深却如不经意道出，虽无一字刻划景物，而风光之清靡高爽，足堪玩赏，诗人之神情超旷，也如在眼前。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
兔园，《史记》称东苑，在今河南商丘市东。逊时在扬州，诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云：“于是孝王筑东苑，方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出从千乘万骑。东西驰猎，拟于天子。出言跸，入言警。招延四方豪杰，自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云：“伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。齐世，青溪宫改为芳林苑。天监初，赐伟为第，伟又加穿筑，增植嘉树珍果，穷极雕丽，每与宾客游其中，命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛，无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑，恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园，意即指芳林苑。园中百卉，独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时，梅花已预报了春天的来临，所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法，突出(tu chu)梅花对节令转换的特殊敏感，尤为醒目。
而三、四两句重叠在第二、第六字上，这不但是每句中构成“句中对”的因素，而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素，从而增加了诗的韵律感，有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
三句转笔蓄势。目光由远处转向近处，范围从整个江郊转向韩舍人的檐前，景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多，故只得“一夜(yi ye)明”；“无人扫”突出环境之幽雅清静，故能映雪夜读。如此蓄足笔势，结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪(can xue)”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽，檐前还保留一点洁白的残雪，想象着它的反光映照在书窗上，显得环境格外清幽，可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受，明天残雪一化，雪的踪迹全无，就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载：“晋孙康，京兆人。性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事，还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典，咸淡自知，却了无痕迹，真是进入了化境。
“草深莺断续，花落水东西”，上一联是从大处着眼，这一联是从细处落笔；上一联侧重于行程，这一联则侧重于玩赏。江南的春光美，江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降，而且终于达到了目的。江南春的魅力，由此可见一斑。“草深”二句，正是化用了梁朝丘迟的文句，但显得更为流畅明丽。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
诗人(shi ren)进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
第三段“云间吟琼箫，石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映，云霞飘拂的景象下面，欢快无极。弄琼箫于云霄，响彻群峰；弹宝瑟于石上，声动林泉。怡情于物外，乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚，欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利，不慕纷华，在漫游峨眉，饱览山光之(guang zhi)际，快慰平生，欢情已偿。
全诗以自在之笔写自得之乐，将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日，登高赋新诗”，暗承第一首结尾“奇文共欣赏，疑义相与析”而来，篇断意连，接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端，概括全篇，说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”（谢榛《四溟诗话》），而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日，登高赋诗，一快胸襟，历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说，在柴桑火灾之后，新迁南村，有此登临胜地，更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日，还必须是在农务暇日，春种秋获，正是大忙季节，忙里偷闲，登高赋诗，个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略，何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴，在此诗中便有不同寻常的意(de yi)义。这两句用意颇深却如不经意道出，虽无一字刻划景物，而风光之清靡高爽，足堪玩赏，诗人之神情超旷，也如在眼前。
“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
兔园，《史记》称东苑，在今河南商丘市东。逊时在扬州，诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云：“于是孝王筑东苑，方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出从千乘万骑。东西驰猎，拟于天子。出言跸，入言警。招延四方豪杰，自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云：“伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。齐世，青溪宫改为芳林苑。天监初，赐伟为第，伟又加穿筑，增植嘉树珍果，穷极雕丽，每与宾客游其中，命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛，无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑，恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园，意即指芳林苑。园中百卉，独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时，梅花已预报了春天的来临，所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法，突出(tu chu)梅花对节令转换的特殊敏感，尤为醒目。
而三、四两句重叠在第二、第六字上，这不但是每句中构成“句中对”的因素，而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素，从而增加了诗的韵律感，有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
三句转笔蓄势。目光由远处转向近处，范围从整个江郊转向韩舍人的檐前，景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多，故只得“一夜(yi ye)明”；“无人扫”突出环境之幽雅清静，故能映雪夜读。如此蓄足笔势，结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪(can xue)”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽，檐前还保留一点洁白的残雪，想象着它的反光映照在书窗上，显得环境格外清幽，可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受，明天残雪一化，雪的踪迹全无，就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载：“晋孙康，京兆人。性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事，还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典，咸淡自知，却了无痕迹，真是进入了化境。
“草深莺断续，花落水东西”，上一联是从大处着眼，这一联是从细处落笔；上一联侧重于行程，这一联则侧重于玩赏。江南的春光美，江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降，而且终于达到了目的。江南春的魅力，由此可见一斑。“草深”二句，正是化用了梁朝丘迟的文句，但显得更为流畅明丽。
创作背景
22岁时，因为“擅杀官奴”，王勃被判了死罪。
程公许( 明代 )
收录诗词 (2517) 首
简 介
程公许 程公许（？—1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官着作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。
疏影·苔枝缀玉
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
弃置今何道，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
送人东游
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
闲行数乱竹，静坐照清源。物外从知少，禅徒不耐烦。"
且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。"
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。
采桑子·重阳
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
丽人行
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
"春城来往桃李碧，暖艳红香断消息。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
画
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
"孤窗烛影微，何事阻吟思。兄弟断消息，山川长路岐。
月树狝猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。"
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
"禅居河畔无多地，来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹，
明月逐人来
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。"
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
"一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。
"春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
贺新郎·同父见和再用韵答之
"月照疏林惊鹊飞，羁人此夜共无依。青门旅寓身空老，
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
灵隐寺
幽人访名士，家在南冈曲。菜实萦小园，稻花绕山屋。
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍，世幻谁惊死不回。
笔力将群吏，人情在致唐。万方瞻仰处，晨夕面吾皇。"
"飞尘不敢下相干，闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠，
"灼灼叶中花，夏萎春又芳。明明天上月，蟾缺圆复光。
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
诉衷情·柳腰空舞翠裙烟
归思忽眇眇，佳气亦沉沉。我身岂遐远，如隔湘汉深。
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
"生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
经济几人到，工夫两鬓知。因嗟和氏泪，不是等闲垂。"
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
咏孤石
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。
"尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"