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哀郢

两汉 / 仓景愉

持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,


哀郢拼音解释:

chi zhai hou zhuang zhong .yu han san bao jing .fen xiang kai juan shi .zhao yao jin shi ming .
.li qi fan zun yi .xuan xian dong gan qi .ru shi ai ru zai .sheng jie qian suo li .
luo yang jiu she ge dong xi .chu guo you ren bu xiang shi ..
.wan shi shang xin zai mu qian .yi shen chui lei dui hua yan .
you xin qiao qiao hun wang mei .zuo dai fu sang ri li tian ..
bei hai zun liu ke .xi jiang shui jiu yu .chang an tong ri yuan .bu gan yong gui yu ..
wei you mi hou lai wang shu .nong ren pao guo man shu tang ..
chou yu dong fang yan .gu deng yao ye lan .huai xian meng nan guo .xing jin shui man man ..
zheng shi feng xie ke .yin jiu de tao gong .geng ai shu li xia .fan shuang shi ju cong ..
.song jun dang sui mu .dou jiu po li yan .che qi yong han shui .xue yun ning yuan shan .
.he chu ying qiu chu shi jian .xin zhong wu shi ji shen xian .
wang yi qu san mian .ge yin shou si fang .qian qiu bu ke ji .hua fa man gong xiang ..
fan jing tu you chu .xie lv sui wu gui .kong nian xun chao he .shi lai bang ying fei ..
.xian ju wu li wai men xi .shi lu qin hui yu ma ti .tian shi lai zai gong li shu .
.jiu yi feng pan er jiang qian .lian que si xiang ri di nian .bai jian qu chao zeng bing ming .

译文及注释

译文
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  公父文伯退朝之后,去看望他(ta)的(de)母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了(liao)一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。

洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几(ji)百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进(jin)去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其(qi)乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
清明扫墓(mu)的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。

注释
(17)上下:来回走动。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
观其:瞧他。其,指黄石公。
⑹翠叶藏莺,珠帘隔燕:意谓莺燕都深藏不见。这里的莺燕暗喻“伊人”。
⑼嗣皇:接着做皇帝的人,指宪忠。登:进用。夔皋:夔和皋陶,传说是舜的两位贤臣。 
⑤擅场:压倒全场,指技艺高超出众。
天鸡:古代传说,东南有桃都山,山上有棵大树叫桃都,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡,每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。

赏析

  金陵(今江苏南京)从三国吴起(qi),先后为六(wei liu)朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵(chao chao)嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  诗中的“托”
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露(shuang lu)凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州(yang zhou))牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。

创作背景

  诗前原有小序:“《《江有汜》佚名 古诗》,美媵也,勤而无怨,嫡能悔过也。文王之时,江沱之间有嫡不以媵备数,媵遇劳而无怨,嫡亦自悔也”;《郑笺》:“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心,使己独留不行”;唐·孔颖达:“嫡妻往归之时不共我以俱行”(以上均见《毛诗正义》)。朱熹《诗集传》:“是时汜水之旁,媵有待年于此,而嫡不与之偕行,其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之”(《诗集传》)。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”,“媵有贤行,能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《《江有汜》佚名 古诗》,其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”(《诗毛氏传疏》)。

  

仓景愉( 两汉 )

收录诗词 (1282)
简 介

仓景愉 仓景愉,字静则,号少坪,中牟人。道光戊戌进士,改庶吉士,授编修,历官云南按察使。

秋柳四首·其二 / 孙志祖

"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"


鹤冲天·清明天气 / 陈衎

兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,


淇澳青青水一湾 / 李如一

"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。


满江红 / 纪唐夫

岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 李僖

玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。


九章 / 王素云

"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 谢本量

今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
圣者开津梁,谁能度兹岭。
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。


踏莎行·情似游丝 / 赵必愿

"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,


先妣事略 / 刘贽

珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
自不同凡卉,看时几日回。"
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 蔡灿

"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"