首页 古诗词 瑞鹤仙·郊原初过雨

瑞鹤仙·郊原初过雨

五代 / 杜安世

淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
"得接西园会,多因野性同。引藤连树影,移石间花丛。
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
至今追灵迹,可用陶静性。
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。


瑞鹤仙·郊原初过雨拼音解释:

huai hai chun duo yu .jian jia ye you lei .yao zhi bai qing hou .mei wei cheng xian cai ..
xun shi zhen qi suo .nian yuan huai you duo .su xi le shan yi .zong heng nan pu bo .
yu jia ti hong meng chu xing .xiu jian qing luan jing zhong ying .nong jia shao nian ai you yi .
zhuo ying he chu qu .jian wu zi kan yan .hui shou kan yun ye .chan chu shi zheng yuan ..
.de jie xi yuan hui .duo yin ye xing tong .yin teng lian shu ying .yi shi jian hua cong .
cao sheng yang liu an .niao zhuan zhu lin jia .bu shi mou sheng zhuo .wu wei mo lu she ..
.ci jia nian yi jiu .yu zi fen pian shen .yi de xiang si lei .nan wei yu bie xin .
.yu ke jing li si .jin zou guo nan gong .ya diao cheng qing xiao .fei sheng xiang yuan kong .
gu ren gao bu yun qu shang .ken nian qian cheng yao wei qi ..
zhi jin zhui ling ji .ke yong tao jing xing .
ru jin bian shi zheng ren fu .hao zhi hui wen ji dou tao ..
yu bian ping yu mai shu ren .jia zhong xian guan ting chang shao .fen wai shi pian kan ji xin .
.su chen fu gou bi chan guan .bai sui shen xin ji ri xian .
.wu shu he nian bie .xiang feng han shui tou .wang xiang xin gong zui .wo shou lei xian liu .
mu yu xi shui ai .xin yi li xian ming .tuo ji ru jing tang .rao xiang sui li xing .

译文及注释

译文
整日无人来观赏这细雨景色,只有(you)鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
也许这青溪里面早有蛟龙居(ju)住,筑堤用的(de)(de)竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆(qing);白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事(shi)。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
分清先后施政行善。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。

注释
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。 
(9)俾(bǐ):使达到某种程度。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
27. 隐士:封建时代称隐居民间不肯做官的人。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
(49)引还:退兵返回。引,后退。
2.离别:比较长久地跟人或地方分开。
43.昆明池:遗址在今西安市西南斗门镇一带,汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年(前120)在长安仿昆明滇池而凿昆明池,以习水战。

赏析

  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观(zhen guan)十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下(xi xia)绿’’,显见这是水中(shui zhong)倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情(chang qing)的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的(shi de)“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴(ti tie)的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

杜安世( 五代 )

收录诗词 (5423)
简 介

杜安世 杜安世,生卒不详,京兆(今陕西西安)人。字寿域,(一作名寿 ,字安世)陈振孙《直斋书录解题》卷二一载《杜寿域词》一卷,谓“京兆杜安世撰,未详其人,词亦不工”;列于张先后、欧阳修前。黄升《花庵词选》云:字安世,名寿域。有陆贻典校本《杜寿域词》。与《四库总目提要》卷200,谓其词“往往失之浅俗,字句尤多凑泊”。慢词作家,亦能自度新曲。《四库总目》传于世。有《寿域词》一卷。

水龙吟·腰刀首帕从军 / 厍才艺

"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
瑶井玉绳相对晓。"
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
若向人间实难得。"
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。


更衣曲 / 刑丁

城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 濮阳金胜

"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"


谒金门·闲院宇 / 阚春柔

壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。


西岳云台歌送丹丘子 / 那拉亮

今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
古今尽如此,达士将何为。"
"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"


送崔全被放归都觐省 / 充冷萱

"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
何处最伤游客思,春风三月落花时。"


拟挽歌辞三首 / 宗单阏

得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。


王翱秉公 / 强乘

报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
冒沙披浪自婵娟。若共心赏风流夜,那比高高太液前。"
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,


巫山峡 / 始志斌

"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
"载酒入烟浦,方舟泛绿波。子酌我复饮,子饮我还歌。
一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"


任所寄乡关故旧 / 长幼柔

丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。