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西子妆慢·湖上清明薄游

近现代 / 汤莱

为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
尘暗宫墙外,霞明苑树西。舟形随鹢转,桥影与虹低。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。


西子妆慢·湖上清明薄游拼音解释:

wei jun tiao luan zuo yao shou .yuan jun chu chu yi chun jiu ..
yu jue yan hou di .pian zhen shui lu jian .du qiao ming gan xian .ru si yang yun fan .
zai xin liang yu kuang .fu nian jia chen zhi .luo wei jing sui gong .gu wo he cheng ji .
guang yin ben tiao zhi .gong ye lao ku xin .yi dao jiang ling jun .san nian cheng qu chen ..
.fu zi shuo tian di .ruo yu ling gui yan .you you ren bu zhi .yi yi yu suo dun .
qiu shui qing wu li .han shan mu duo si .guan xian bu ji cheng .bian shang nan chao si .
chang can guan li mei tong ban .jie xi jie zhai duo lin shui .ma shang feng ren yi shuo shan .
xuan yin bu yi yan .cai zheng feng jin chao .jin chao qian gu wen .lv yi tong yi diao .
chen an gong qiang wai .xia ming yuan shu xi .zhou xing sui yi zhuan .qiao ying yu hong di .
jun ru tian shang yu .wo ru wu xia jing .wu yin tong bo liu .yuan zuo xing yu ying ..
.dou bing dong hui sui you xin .sui liu nan mian yi lai bin .he guang fang fo lou tai xiao .
reng ba tian bing shu hao bi .yuan ti chang ju ji shan chuan ..
.huan bu luo cheng xia .zhen huai jin gu yuan .xi ren sui shui shi .jiu shu zhu chun fan .

译文及注释

译文
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
是谁说她早晨的(de)时候不(bu)称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静(jing)寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
请任意选择素蔬荤腥(xing)。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
试登此峨(e)眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。

注释
⑦“平生个里愿杯深”两句:年轻时遇到良辰美景,总是尽兴喝酒,可是经十年贬谪之后,再也没有这种兴致了。个里,个中、此中。去国,离开朝廷。
76. 足:够。矣:啦,表示事物的既成状态,并有加强语气的作用。
其:他,代词。
⑺汝(rǔ):你,指韩湘。应有意:应知道我此去凶多吉少。
客情:旅客思乡之情。
陛:台阶。
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。

赏析

  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同(tong)正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美(zhi mei)。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟(xing zhou),夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

汤莱( 近现代 )

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简 介

汤莱 字莱生,丹阳人,兴化李大来室。有《忆蕙轩词》。

浣溪沙·波面铜花冷不收 / 傅以渐

"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。


江上秋怀 / 陆垹

"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。


七月二十九日崇让宅宴作 / 李宗孟

逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。


新制绫袄成感而有咏 / 陈润道

"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。


归舟 / 鹿悆

"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。


一剪梅·怀旧 / 释悟

言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"


定西番·海燕欲飞调羽 / 陈珹

"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。


醉落魄·席上呈元素 / 释祖印

天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
顾惟非时用,静言还自咍。
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"


渡河到清河作 / 释法显

一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。


偶然作 / 黄庵

寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"