"妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。
针灸阻朋曹，糠籺对童孺。一命须屈色，新知渐成故。
"闻道乘骢发，沙边待至今。不知云雨散，虚费短长吟。
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。"
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
锦官城西生事微，乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入，
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁，十年厌见旌旗红。
笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。"
"卫风愉艳宜春色，淇水清泠增暮愁。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽，鹰为鸠，
新秋归远树，残雨拥轻雷。檐外长天尽，尊前独鸟来。
"大旱山岳燋，密云复无雨。南方瘴疠地，罹此农事苦。
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
连帅扇清风，千里犹眼前。曾是趋藻镜，不应翻弃捐。
.miao chui yang ye dong bei jia .hu ma ying feng qi hen she .
zhen jiu zu peng cao .kang he dui tong ru .yi ming xu qu se .xin zhi jian cheng gu .
.wen dao cheng cong fa .sha bian dai zhi jin .bu zhi yun yu san .xu fei duan chang yin .
yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..
ta ri yi bei nan qiang jin .zhong jie jin li gu shan wei ..
shi zhan bei lin ju .qu shi nan xiang weng .gua xi diao chuan zhang .yan zhi qing xing zhong ..
jin guan cheng xi sheng shi wei .wu pi ji zai huan si gui .xi qu wei you luan bing ru .
hao ling po you qian xian feng .piao ran shi wei yi lao weng .shi nian yan jian jing qi hong .
xiao jie lang zhong ping shi yin .bing cong shen zhuo dao wu zhen ..
.wei feng yu yan yi chun se .qi shui qing ling zeng mu chou .
ren shi he xu zai san tan .jun bu jian que wei ge .ying wei jiu .
xin qiu gui yuan shu .can yu yong qing lei .yan wai chang tian jin .zun qian du niao lai .
.da han shan yue jiao .mi yun fu wu yu .nan fang zhang li di .li ci nong shi ku .
ji shu wen san chuan .bu zhi jia zai fou .bi wen tong li huo .sha lu dao ji gou .
lian shuai shan qing feng .qian li you yan qian .zeng shi qu zao jing .bu ying fan qi juan .
译文
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气(qi)，也有鲍照作品那种俊逸之风。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这(zhe)是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一(yi)个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长(chang)大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱(shi)子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰(peng)到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
墓碑上的铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
注释
松岛：孤山。
⑽执：抓住。
（10）浣（huàn）花池：相传为西施濯花之处。
（3）子夫：卫子夫（？—前91），原本是平阳公主家的歌女，侍宴时被汉武帝看中，入宫，生戾太子，立为皇后。弟卫青官至大司马大将军。后因戾太子事为武帝所废，自杀。
①路东西:分东西两路奔流而去
（10）姑：丈夫的母亲，这里指欧阳修的祖母。
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
出处未易料，且歌缓愁容。愿君崇明德，岁暮如青松。"
"二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海高。
人道我卿绝世无。既称绝世无，天子何不唤取守京都。"
"过江秋色在，诗兴与归心。客路随枫岸，人家扫橘林。
秋月春风不相待。池中几度雁新来，洲上千年鹤应在。
"江口千家带楚云，江花乱点雪纷纷。
久露清初湿，高云薄未还。泛舟惭小妇，飘泊损红颜。"
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏，铓锷已莹虚秋涛，
补阙暮征入，柱史晨征憩。正当艰难时，实藉长久计。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
"宿昔试安命，自私犹畏天。劳生系一物，为客费多年。
"亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，况经长别心。
"昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒。
骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。
"清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。
湖岸多欹石，石下流寒泉。醉中一盥漱，快意无比焉。
垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见，
出门看落日，驱马向秋天。高价人争重，行当早着鞭。"
"独坐思千里，春庭晓景长。莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。
人去藤花千里强，藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽，
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
"汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方。
多负登山屐，深藏漉酒巾。伤心公府内，手板日相亲。"
支策门阑邃，肩舆羽翮低。自伤甘贱役，谁愍强幽栖。
"步屦深林晚，开樽独酌迟。仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
幽涧生蕙若，幽渚老江蓠。荣落人不见，芳香徒尔为。
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
曲江萧条秋气高，菱荷枯折随波涛，游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古，长歌激越捎林莽，比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。短衣匹马随李广，看射勐虎终残年。
"禅林绝过客，柱史正焚香。驯鸽不猜隼，慈云能护霜。
天未厌戎马，我辈本常贫。子尚客荆州，我亦滞江滨。
"玉佩石榴裙，当年嫁使君。专房犹见宠，倾国众皆闻。
勇勐为心极，清羸任体孱。金篦空刮眼，镜象未离铨。"
"衣冠周柱史，才学我乡人。受命辞云陛，倾城送使臣。
幽独移佳境，清深隔远关。寒空见鸳鹭，回首忆朝班。"
短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。"
晨奔九衢饯，暮始万里程。山驿风月榭，海门烟霞城。
羌妇语还哭，胡儿行且歌。将军别换马，夜出拥雕戈。"
渚花兼素锦，汀草乱青袍。戏问垂纶客，悠悠见汝曹。"
烛斜初近见，舟重竟无闻。不识山阴道，听鸡更忆君。"
"莽莽天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉旌旗。
节苦名已富，禄微家转贫。相逢愧薄游，抚己荷陶钧。
何当官曹清，尔辈堪一笑。"
沧溟不让水，疵贱也朝天。"
"自古求忠孝，名家信有之。吾贤富才术，此道未磷缁。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场，天子射兽五原草。
庾信罗含俱有宅，春来秋去作谁家。短墙若在从残草，
离别倏经时，音尘殊寂寥。何当见夫子，不叹乡关遥。"
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。
"江城秋日落，山鬼闭门中。行李淹吾舅，诛茅问老翁。
州县徒劳那可度，后时连骑莫相违。"
掩笑歌筵里，传书卧阁中。竟将为别赠，宁与合欢同。"
浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。
漫歌无人听，浪语无人惊。时复一回望，心目出四溟。
千秋一拭泪，梦觉有微馨。人生相感动，金石两青荧。
幽意随登陟，嘉言即献酬。乃知缝掖贵，今日对诸侯。"
尊蚁添相续，沙鸥并一双。尽怜君醉倒，更觉片心降。"
东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。
谁分昭阳夜歌舞，君王玉辇正淹留。"
陵寝盘空曲，熊罴守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。"
径摩穹苍蟠，石与厚地裂。修纤无垠竹，嵌空太始雪。
留君终日欢，或为梁父吟。时辈想鹏举，他人嗟陆沉。
俱游帝城下，忽在梁园里。我今行山东，离忧不能已。"
斜日当轩盖，高风卷旆旌。松悲天水冷，沙乱雪山清。
"遭乱发尽白，转衰病相婴。沈绵盗贼际，狼狈江汉行。
有径金沙软，无人碧草芳。野畦连蛱蝶，江槛俯鸳鸯。
劳生愧严郑，外物慕张邴。世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。
迷津坐为客，对酒默含情。感激念知己，匣中孤剑鸣。"
奔波走风尘，倏忽值云雷。拥旄出淮甸，入幕征楚材。
"闻道收宗庙，鸣銮自陕归。倾都看黄屋，正殿引朱衣。
珠履迎佳客，金钱与莫愁。座中豪贵满，谁道不风流。"
"江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。江飞竞渡日，草见蹋春心。
寒侵赤城顶，日照武陵川。若览名山志，仍闻招隐篇。
对扬抏士卒，干没费仓储。势藉兵须用，功无礼忽诸。
"过淮芳草歇，千里又东归。野水吴山出，家林越鸟飞。
怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。
穷途愧知己，暮齿借前筹。已费清晨谒，那成长者谋。
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。相逢剩取醉，身外尽空虚。"
"尝闻古天子，朝会张新乐。金石无全声，宫商乱清浊。
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
路指凤凰山北云，衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新，