首页 古诗词 满江红·送李御带珙

满江红·送李御带珙

两汉 / 刘树堂

岁时暮,景难留。不觉朱颜失却,好容光。且且须唿宾友,
少壮彼何人,种花荒苑外。不知力田苦,却笑耕耘辈。当春卖春色,来往经几代。长安甲第多,处处花堪爱。良金不惜费,竞取园中最。一蕊才占烟,歌声已高会。自言种花地,终日拥轩盖。农夫官役时,独与花相对。那令卖花者,久为生人害。贵粟不贵花,生人自应泰。
罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
青云直上路初通,已在明君倚注中。欲遣为霖安九有,先令作相赞东宫。自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。最是何人感恩德,谢敷星下钓渔翁。
飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
千人唱。万人讴。
铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
以瞽为明。以聋为聪。
洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?
饥不从勐虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄。
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"
外作禽荒。甘酒嗜音。
玉指剪裁罗胜,金盘点缀酥山。窥宋深心无限事,小眉弯。
好而一之神以诚。精神相反。


满江红·送李御带珙拼音解释:

sui shi mu .jing nan liu .bu jue zhu yan shi que .hao rong guang .qie qie xu hu bin you .
shao zhuang bi he ren .zhong hua huang yuan wai .bu zhi li tian ku .que xiao geng yun bei .dang chun mai chun se .lai wang jing ji dai .chang an jia di duo .chu chu hua kan ai .liang jin bu xi fei .jing qu yuan zhong zui .yi rui cai zhan yan .ge sheng yi gao hui .zi yan zhong hua di .zhong ri yong xuan gai .nong fu guan yi shi .du yu hua xiang dui .na ling mai hua zhe .jiu wei sheng ren hai .gui su bu gui hua .sheng ren zi ying tai .
ba yan xin you lian .jiang gui xing shang qian .zhi ying chou bi ye .ning yan shang jing nian .
shang lin song zhu ying kong ming .man xing xiang kan wan cui rong .ji yu ming yuan chun se si .gan kun he chu bu yi qing .
qing yun zhi shang lu chu tong .yi zai ming jun yi zhu zhong .yu qian wei lin an jiu you .xian ling zuo xiang zan dong gong .zi cong zhong dang cheng tian juan .geng yong wen pian xu guo feng .zui shi he ren gan en de .xie fu xing xia diao yu weng .
fei xu qing kong yang yuan .feng song shui jia xian guan .chou yi hua ping fan shi lan .
chang chui jia mu gu luan wu .xuan zhi yin sheng shuang feng yu .hong chuang jiu bing jiao han bing .
qian ren chang .wan ren ou .
tong gu sai shen lai .man ting fan gai pei hui .shui cun jiang pu guo feng lei .
quan jun xiu lian bao zun nian .bu jiu shi shen xian .
yi gu wei ming .yi long wei cong .
dong kou chun hong fei su su .xian zi han chou mei dai lv .ruan lang he shi bu gui lai .
ji bu cong meng hu shi .mu bu cong ye que qi .ye que an wu chao .you zi wei shui jiao .
shuang nong ying ji yuan .wu zhong yan fei nan .shui yi long shan wai .xiao tiao bian xing lan ..
wai zuo qin huang .gan jiu shi yin .
yu zhi jian cai luo sheng .jin pan dian zhui su shan .kui song shen xin wu xian shi .xiao mei wan .
hao er yi zhi shen yi cheng .jing shen xiang fan .

译文及注释

译文
虽然住的(de)屋子简陋但知(zhi)识却没有变少,我还是与往常一(yi)样,尽管外面已经战乱纷纷。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
登上北芒山啊,噫!
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
  元康二年五(wu)月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历(li)史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。

注释
⑯无恙:安好,无损伤。
③除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
19.岂:怎么。
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。
②阁:同“搁”。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。

赏析

  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神(jing shen)枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实(shi)中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的(ren de)神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目(ju mu)四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  “半世(ban shi)三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活(sheng huo),其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  “彼子”的形象是佩戴着三百(san bai)赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯(wei guan)顺统一。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

刘树堂( 两汉 )

收录诗词 (9711)
简 介

刘树堂 刘树堂,字景韩,保山人。官至浙江巡抚。有《师竹轩诗集》。

晏子不死君难 / 卫京

虽然有两翅,了自无毛衣。若非饱石髓,那得凌□□。
"腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草,
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
晚来高阁上,珠帘卷,见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇,
圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采苹客,此夜宿孤汀。"
"轻屟来时不破尘。石榴花映石榴裙。有情应得撞腮春。
呜唿曷归。予怀之悲。
碧玉衣裳白玉人,翠眉红脸小腰身,瑞云飞雨逐行云¤


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 孙培统

别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万唿卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。"
买褚得薛不落节。
孟贲之倦也。女子胜之。
何其塞矣。仁人绌约。
翠蛾争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳。
"无情柔态任春催,似不胜风倚古台。
庭前闲立画秋千,艳阳天。"
未央明月清风。


昭君怨·担子挑春虽小 / 沈泓

羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
亚兽白泽。我执而勿射。
无怠无凶。"
以是为非。以吉为凶。
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
烟碧带霜红,秋深处处同。晚晴山更好,诗在野航中。


普天乐·垂虹夜月 / 程楠

露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
钿匣菱花锦带垂,静临兰槛卸头时,约鬟低珥算归期¤
东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
将者鸽,来合者蛤,是谓鸽合蛤。(顾非熊)"
事业听上。莫得相使一民力。
锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞夜霜。
淡花瘦玉,依约神仙妆束。佩琼文,瑞露通宵贮,
倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤¤


七夕二首·其二 / 陈慧嶪

地荒存菊本,人老发梅花。红芳飞血尽,黄蝶上衣来。犬眠牛斗地,鲲跃凤凰池。干坤人鲊瓮,岁月鬼门关。雪落苹花尽,青浮山影来。帘卷东风燕子还。天清月浸淡梨花。草霜鹰始击。
主之孽。谗人达。
近于义。啬于时。
"何自南极。至于北极。
将欲踣之。心高举之。
嘉荐禀时。始加元服。
"鲁人之皋。数年不觉。
鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。汗浃镳流赭,尘生埒散红。


清平乐·村居 / 冯晖

石窦出寒冽,湛湛天影平。处静能自洁,不汲元无声。饮之烦热除,鉴此毛骨清。寄语沈酣者,一啜当解酲。
烟收湘渚秋江静,蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断,凝望向长空。翠竹暗留珠泪怨,闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿,香冷雨和风。
魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。
"误入平康小巷,画檐深处,珠箔微褰。罗绮丛中,偶认旧识婵娟。翠眉开、娇横远岫,绿鬓亸、浓染春烟。忆情牵。粉墙曾恁,窥宋三年。
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤
皇后嫁女,天子娶妇。
军伍难更兮势如貔貙。
圣人生焉。方今之时。


望江南·咏弦月 / 陈最

东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
"翠色凛空庭,披衣独绕行。取从山顶崄,栽得道心生。
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
须知狂客,判死为红颜。
"王耶王耶何乖劣。不顾宗庙听谗孽。
绝境越国。弗愁道远。"
岂不欲往。畏我友朋。
其一藁砧今何在,山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。其二日暮秋云阴,江水清且深。何用通音信,莲花玳瑁簪。其三菟丝从长风,根茎无断绝。无情尚不离,有情安可别?其四南山一桂树,上有双鸳鸯。千年长交颈,欢爱不相忘。


归国遥·香玉 / 希迁

满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。"
"曾孙侯氏。四正具举。
水阔山遥肠欲断¤
仙人立危峰,欲作凌云举。飘然阅浮世,独立寂无语。
烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。
龙颜东望秦川¤
钟鼓旌旗引六飞,玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓,万国心随彩仗归。
晶晶含古色,飕飕引晨寒。澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。


杨柳枝 / 柳枝词 / 李俊民

寡君中此。与君代兴。"
"一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。
惆怅无人为疏凿,拥愁含恨过年年。"
巧传心事,别来依旧,孤负春昼¤
春华惜妾态,秋草念妾心。始知井边桐,不如堂上琴。月落却羡镜,花飞犹委苔。门前长江水,一去终不回。
孤舟行客,惊梦亦艰难。"
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
暄风宜男花,凉日忘忧草。一种两含情,亲容梦中老。


纪辽东二首 / 张庭坚

笾豆有楚。咸加尔服。
"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
小枝小叶飘香风。上人心中如镜中,永日垂帘观色空。"
"庭槐岁月深,半死尚抽心。叶少宁障日,枝疏不碍禽。
披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。"
楼中见千里,楼影入通津。烟树遥分陕,山河曲向秦。兴亡留白日,今古共红尘。鹳雀飞何处,城隅草自春。
能除疾瘼似良医,一郡乡风当日移。身贵久离行药伴,才高独作后人师。春游下马皆成宴,吏散看山即有诗。借问公方与文道,而今中夏更传谁。
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"