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点绛唇·黄花城早望

金朝 / 林旭

沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
"移病欲成隐,扁舟归旧居。地深新事少,官散故交疏。
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
"宛溪垂柳最长枝,曾被春风尽日吹。
自是谢公心近得,登楼望月思依依。"
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"


点绛唇·黄花城早望拼音解释:

cang jiang bai ri qiao yu lu .ri mu gui lai yu man yi ..
.yi bing yu cheng yin .bian zhou gui jiu ju .di shen xin shi shao .guan san gu jiao shu .
geng ting gou zhou ge zhe sheng .zeng bo gui jiang shen an yu .yi yu mei ling zu gui cheng .
.si ge hai shan yao .fan qian luo ye piao .duan yuan tong chu sai .jing lu chu lan rao .
xuan wu hu zhong yu lou cui .ji ming dai kou xiu ru hui .shui yan qiong shu chao chao jian .bu ji jin lian bu bu lai .di guo jun ying piao mu shi .qian chao shen miao suo yan mei .man gong xue shi jie yan se .jiang ling dang nian zhi fei cai .
san geng liang bin ji zhi xue .yi nian shuang feng si zu xin ..
.mo tan tu lao xiang huan tu .bu qun qi an you shui ru .nan ling zan zhang chou xiang yin .
ye du yun chu nuan .zheng ren xiu ban chui .can hua bu zu zui .xing le shi he shi ..
.zhong nan cang cui hao .wei bi ru gu shan .xin qi zai rong ming .san zai ju chang an .
.wan xi chui liu zui chang zhi .zeng bei chun feng jin ri chui .
zi shi xie gong xin jin de .deng lou wang yue si yi yi ..
li men bu shi qu shi ke .shi xiang qiong tu xue wen jin ..

译文及注释

译文
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用(yong)纯铜铸造的(de),直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆(fu)盖严密得没有一点缝隙。如(ru)果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
何必吞黄金,食白玉?
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么(me)深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比(bi)得上我们心中积压着的那么多的伤感?
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。

注释
⑴九日:九月九日,重阳节。古代风俗,这一天要置酒赏菊。水阁:临水而建的小阁。
①如:动词,去。
19、窥窃神器:阴谋取得帝位。神器,指皇位。
休:不要。
12. 野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。
⑼长:通“常”,持续,经常。
炯炯:本竖心旁,思索而不安的样子。

赏析

  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的(ta de)作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似(si)《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂(ji tang)称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  《《周颂(zhou song)·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入(chuan ru)的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的(zhe de)稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清(qing qing)才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

林旭( 金朝 )

收录诗词 (2337)
简 介

林旭 (1875—1898)清福建侯官人,字暾谷,号晚翠。光绪十九年举人。任内阁中书。倡闽学会,又助康有为开保国会。百日维新间,与谭嗣同等四人以四品卿衔入军机,参与新政。政变起,被捕遇害。为戊戌六君子之一。有《晚翠轩诗集》。

烛影摇红·越上霖雨应祷 / 妾珺琦

"鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
"司马虽然听晓钟,尚犹高枕恣疏慵。请诗僧过三门水,
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。


国风·卫风·木瓜 / 尚曼妮

长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"


郭处士击瓯歌 / 莫天干

夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
"思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。
"不识长杨事北胡,且教红袖醉来扶。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"不辞鶗鴂妒年芳,但惜流尘暗烛房。
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。


咏贺兰山 / 太叔迎蕊

用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
兰径飞蝴蝶,筠笼语翠襟。和簪抛凤髻,将泪入鸳衾。
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。


桂殿秋·思往事 / 北石瑶

"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。
庞公相识元和岁,眷分依依直至今。"
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 闾丘文勇

七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
黄河淹华岳,白日照潼关。若值乡人问,终军贱不还。"
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。"
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 谏青丝

"轻阴隔翠帏,宿雨泣晴晖。醉后佳期在,歌馀旧意非。
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
蓬根既无定,蓬子焉用生。但见请防胡,不闻言罢兵。
香辇不回花自落,春来空佩辟寒金。"
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。


阙题 / 纳喇一苗

溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
"句曲旧宅真,自产日月英。既涵岳渎气,安无神仙名。
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
"箭头破帖浑无敌,杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘,
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。


乌江 / 浑戊午

山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"


妾薄命行·其二 / 鹿庄丽

遇炙谁先啖,逢齑即便吹。官衔同画饼,面貌乏凝脂。
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。
心期万里无劳倦,古石苍苔峡路清。"
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
"月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,
弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"