旅次洋州寓居郝氏林亭
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
他必来相讨。
今日芝泥检征诏，别须台外振霜威。"
"颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
"揉蓝绿色曲尘开，静见三星入坐来。
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
旅次洋州寓居郝氏林亭拼音解释:
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
ta bi lai xiang tao .
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
.yan ran shang can jia .luan huang mi wu cai .lian chui xian niao xia .yin ci sheng ren lai .
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
wan zui jiu yan hui shou wang .bei mang shan xia gu ai ai .
yin shi shan xiang da .fan se zhu sheng he .he ban qiu ru shu .shen ju yi ruo he ..
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .
shui bu you shi ji .lin long bu jie zhi .shui bu you xin di .lan chai bu zeng zhi .
译文及注释
译文
门外，
杂乱(luan)的(de)柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白(bai)蘋。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
回想安禄山乱起之初，唐王朝处于狼狈不堪的境地，事情的发展与结果不同于古代。
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
只要有重回长安的机会(hui)，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
寒云笼罩，天色暗淡，我乘一叶小舟，兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水，进入了若(ruo)耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息，山风突然间刮起，又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起，一条条画船轻快地驰过南浦。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
注释
43.老聃（dān）：即老子，姓李名耳，春秋时楚国人，思想家，道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。
①塞下曲：古时边塞的一种军歌。
20 曲士：乡曲之士，指见识浅陋之人。束于教也：受所受教育的束缚。
（11）二千石：汉代内自九卿郎将，外至郡守，俸禄为二千石。，即月俸百二十斛，这里是以禄俸为职务的代称。
2、西施庙：位于浣纱溪西岸施家渡村，坐西朝东，面对苎萝山。相传，这座庙原是苎萝村中的西施宅，后乡人为纪念西施，改为西子祠。南宋淳熙年间，西施受封为苎萝乡48村的土谷神，改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校，仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文，是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物，今尚存。
4、绮（qǐ）窗：饰有彩绘花纹的窗户。
赏析
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下，陇首秋云飞”一联，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞，其中有句云：“檐高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。”可见古代捣衣的具体情景。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时(zhi shi)，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清(shang qing)派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
内容点评
欣赏这首小诗，读者很容易忘记自身的处境，仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看：四外山水落石出，十里芰荷 ，楼头清风，空中明月，远方近处，天上地下，以南楼为中心，构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说：山光、水光、月光，是眼睛的视觉所感到的；芰花、荷花的香气，是鼻子的嗅觉所感到的；清风——夜凉，是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的；而“南楼一味凉”的“味”字，还隐含着口舌的味觉在起作用，好像在那里细细地美美地品尝一般。总之，读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能，统统被调动起来，集中起来，共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情，令人生出如临其境的感受，成了自然而然的事。这便(zhe bian)是作品的艺术魅力，诗人的艺术追求了。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
此诗作于升之(sheng zhi)宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质：“白发老闲事，青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神，读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者，不问世事，一身悠闲，轻松自得。正因为不乐仕进，具有隐者的风度和情怀，才能够性情旷放，因此也才能够时时保有天真之态，在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列，而实则深入了一层，将诗意推进到了一个新的深度。
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下，陇首秋云飞”一联，也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞，其中有句云：“檐高砧响发，楹长杵声哀。微芳起两袖，轻汗染双题（额）。”可见古代捣衣的具体情景。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
“一思”既已，“二思”“三思”“四思”源源不断，连翩而至，“我”首次“求女”虽然告挫，但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时，他便怀着成双的白玉盘奔往南方；当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时，他便揣着明月宝珠趋向西方；当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时(zhi shi)，他又赶紧携着青玉制就的几案，驰走北方，虽然湘水深不可测，限我莫及桂林；虽然陇阪悠长无已，阻我难至汉阳；虽然塞上雨雪纷纷，碍我不达雁门；虽然每次都是受阻而止，每次都落得涕泗滂沱，沾染裳襟，每次都徒增惆怅，每次都忧思益加难释－然而，“我”却始终不倦，矢志不移！可以想见，倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位，此诗又将何止“四思”？诗人的奔走将至于千、至于万，诗人的愁思且巍过五岳、广过江河！切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进，而嫌其章法单调少变化；若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”，君不将谓其殊少文气乎？若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”，君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎？惟有一之不足、至于再、至于三、四，始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗，“愁”虽止于“四”，但其愁绪究竟延伸于胡底，又有何人能量之测之？“一唱而三叹，慷慨有余哀”，若要领会此种境界，不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解，又将于何处求之？
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清(shang qing)派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
内容点评
欣赏这首小诗，读者很容易忘记自身的处境，仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看：四外山水落石出，十里芰荷 ，楼头清风，空中明月，远方近处，天上地下，以南楼为中心，构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说：山光、水光、月光，是眼睛的视觉所感到的；芰花、荷花的香气，是鼻子的嗅觉所感到的；清风——夜凉，是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的；而“南楼一味凉”的“味”字，还隐含着口舌的味觉在起作用，好像在那里细细地美美地品尝一般。总之，读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能，统统被调动起来，集中起来，共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情，令人生出如临其境的感受，成了自然而然的事。这便(zhe bian)是作品的艺术魅力，诗人的艺术追求了。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
此诗作于升之(sheng zhi)宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
创作背景
康熙十五年（1675年）冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三！”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。
邝元乐( 元代 )
收录诗词 (7789) 首
简 介
邝元乐 邝元乐，字仲和。南海人。早年从学于湛若水。明世宗嘉靖十年（一五三一）举人。历官江南广德州、广西郁林州、山东宁海州知州。为官洁己爱民，执法不阿，清鲠不屈，治行称最。晚年解组归里，设教羊城，与庞嵩等为讲学之会，继湛若水发明心性之学。复与黎民表等结诗社唱和。有《郁州集》、《五岭文集》。
金凤钩·送春
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
分明为报精灵辈，好送旌旗到凤池。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
"文行成身事，从知贵得仁。归来还寂寞，何以慰交亲。
捧受不堪思出处，七千馀里剑门前。"
离亭急管四更后，不见公车心独愁。"
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。"
烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。"
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
寒夜
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪，吟看芳草只思人。
"君王冥漠不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
白石同谁坐，清吟过我狂。近闻为古律，雅道更重光。"
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
和袭美木兰后池三咏·白莲
"旧业树连湘树远，家山云与岳云平。僧来已说无耕钓，
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
"临水登山自有期，不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏，
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
"所闻新事即戈矛，欲去终疑是暗投。远客寄言还有在，
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
重过何氏五首
"高心休拟凤池游，朱绂银章宠已优。
"别墅军城下，闲喧未可齐。春深花蝶梦，晓隔柳烟鞞.
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
苎萝生碧烟。"
"离袂翠华满，晨羞欲早行。春风生楚树，晓角发隋城。
"竟夕凭虚槛，何当兴叹频。往来人自老，今古月常新。
淡黄柳·咏柳
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
朱鹭
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
须得灵根骨髓坚。□骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
巨灵何忍擘，秦政肯轻移。晚觉莎烟触，寒闻竹籁吹。
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
惠州一绝 / 食荔枝
至今高风在，为君吹桂枝。昨逢洞庭客，果得故人诗。
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。"
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
杨柳杨柳，袅袅随风急。西楼美人春梦长，
萤沈荒坞雾，月苦绿梧蝉。因忆垂纶者，沧浪何处边。"
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
虞美人·银床淅沥青梧老
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽，却将雷电助烧鳞。
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
越客初投分，南枝得寄栖。禅机空寂寞，雅趣赖招携。
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
行路难·其二
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
直为勐风波滚骤，莫怪昌龄不下船。"
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
"共是竹林贤，心从贝叶传。说经看月喻，开卷爱珠连。
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。